问答题翻译：当时四海晏清，八荒率职，缥囊纪庆，玉烛调辰，百姓殷阜，年登俗乐。鳏寡不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣。于是帝族王侯、外戚公主，擅山海之富，居川林之饶，争修园宅，互相夸竞。崇门丰室，洞户连房，飞馆生风，重楼起雾。高台芳榭，家家而筑；花林曲池，园园而有。莫不桃李夏绿，竹柏冬青。
问答题
翻译：当时四海晏清，八荒率职，缥囊纪庆，玉烛调辰，百姓殷阜，年登俗乐。鳏寡不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣。于是帝族王侯、外戚公主，擅山海之富，居川林之饶，争修园宅，互相夸竞。崇门丰室，洞户连房，飞馆生风，重楼起雾。高台芳榭，家家而筑；花林曲池，园园而有。莫不桃李夏绿，竹柏冬青。
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下列文句，运用修辞中的互文见义手法的是（）A、战城南，死城北，野死不葬乌可食。B、朝歌夜弦，为秦宫人。C、闲静少言，不慕荣利。D、主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。E、百姓殷阜，年登俗乐，鳏寡不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣。
材料一：方里而井，井九百亩，其中为公亩.八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。-------孟子藤文公上 材料二：募民囤田许下，得谷百万，于是州郡例置田官，所在积谷，征伐四方，无运粮之劳，虽兼并群贼，克平天下。------三国志.武帝纪 材料三：至秦则不然，用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得买卖.富者连阡陌，贫者无立锥之地„故贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。-----汉书.食货志 请回答： 1材料一反映了哪一种土地制度？并概况制度的内容。 2材料二反映的是什么制度？属于哪一种土地所有制形式？ 3材料三反映了怎样的制度变化？这一变化对社会产生了怎么样的影响？
翻译：当时四海晏清，八荒率职，缥囊纪庆，玉烛调辰，百姓殷阜，年登俗乐。鳏寡不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣。于是帝族王侯、外戚公主，擅山海之富，居川林之饶，争修园宅，互相夸竞。崇门丰室，洞户连房，飞馆生风，重楼起雾。高台芳榭，家家而筑；花林曲池，园园而有。莫不桃李夏绿，竹柏冬青。
秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己，。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯是旋其面目，望洋向若而叹曰。概括这段话的大意。
翻译：视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微；此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后看它看不见，把它叫做“夷”。
问答题晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“暮，何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明.炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”请翻译上面一段话。
问答题阅读下列文字： 秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马．于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己．顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端．于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也．且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信．今我睹子之难穷也，吾非至子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”河伯为什么望洋向若而叹？
问答题翻译：视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微；此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后看它看不见，把它叫做“夷”。
多选题下列文句，运用修辞中的互文见义手法的是（）A战城南，死城北，野死不葬乌可食。B朝歌夜弦，为秦宫人。C闲静少言，不慕荣利。D主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。E百姓殷阜，年登俗乐，鳏寡不闻犬豕之食，茕独不见牛马之衣。
问答题翻译：洪水滔天，鲧窃帝之息壤，以堙洪水，不待帝命。