判断题任何事物的发展都具有不依人的意志为转移的客观规律性，人们只能按客观规律办事，人在客观规律面前是无能为力的。A对B错
判断题
任何事物的发展都具有不依人的意志为转移的客观规律性，人们只能按客观规律办事，人在客观规律面前是无能为力的。
A
对
B
错
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尽管历史上罗马教廷把哥白尼的“日心说”当做“异端邪说”加以打击,但这既不能改变地球绕太阳运转的规律,也不能阻止人们接受“日心说”。这一事实说明()。 A、客观规律不以人的意志为转移B、人在客观规律面前无能为力C、客观规律起作用是无条件的D、真理中包含着不依赖于人的客观内容
尽管历史上罗马教廷把哥白尼的“日心说”当作异端邪说加以打击，毁掉哥白尼的数，监禁伽利略，但这既不能改变地球绕太阳转的规律，也不能阻止人们接收“日心说”。这一事实说明（ ）A.客观规律不以人的意志为转移B.人在客观规律面前无能为力C.客观规律起作用是无条件的D.真理中包含着不依赖于人的客观内容E.真理终究会战胜谬误
社会历史规律与自然界发展规律的共同点是（）A.它们都是不包含偶然性的必然过程B.它们都具有不依人的意志为转移的客观规律性C.它们的实现都是无需人参与的客观过程D.它们都是人类思维发展的客观过程
尽管历史上罗马教廷把哥白尼的“日心说”当作“异端邪说”加以打击，但这既不能改变地球绕太阳运转的规律，也不能阻止人们接受“日心说”。这一事实说明（）A、客观规律不以人的意志为转移B、人在客观规律面前无能为力C、规律是客观的D、真理中包含着不依赖于人的客观内容
尽管历史上罗马教廷把哥白尼的“日心说”当作异端邪说加以打击，毁掉哥白尼的书，监禁伽利略，但这既不能改变地球绕太阳转的规律，也不能阻止人们接收“日心说”。这一事实说明（）A、客观规律不以人的意志为转移B、人在客观规律面前无能为力C、客观规律起作用是无条件的D、真理中包含着不依赖于人的客观内容
古语说：“夫缘道理以从事者，无不能成。”这句话给我们的启示是（）A、一切事物都是变化发展的，而且是有规律的B、规律是客观的，人们的一切活动都应该按客观规律的要求去办事C、尊重客观规律，按客观规律办事是取得成功的前提条件D、只要按规律办事就能成功
历史唯物主义的历史决定论（）。A、是承认社会历史发展具有客观规律性、必然性和因果制约性的理论B、认为生产力决定生产关系，生产关系作为社会的经济基础又决定上层建筑C、把物质决定意识的原理，应用于人类社会历史的研究D、既认为社会历史具有客观规律性，又反对人在客观规律面前无能为力的观点
人类社会发展是“自然历史过程”的含义是（）。A、人类社会的发展也像自然界一样，是客观的、物质的、辩证的过程B、人类社会发展也像自然界一样，具有不依人的意志为转移的客观规律性C、社会发展规律和自然界发展规律是等同的D、社会和自然界一样，它的一切活动无需人有意识地进行
“社会形态的发展是一种自然历史过程”。这句话说的是（）A、社会规律与自然规律完全相同B、社会规律是纯粹自发的过程C、社会发展不受人的思想动机的影响D、社会发展具有不依人的意志为转移的客观规律性
多选题历史唯物主义的历史决定论（）。A是承认社会历史发展具有客观规律性、必然性和因果制约性的理论B认为生产力决定生产关系，生产关系作为社会的经济基础又决定上层建筑C把物质决定意识的原理，应用于人类社会历史的研究D既认为社会历史具有客观规律性，又反对人在客观规律面前无能为力的观点
单选题“社会形态的发展是一种自然历史过程”。这句话说的是（）A社会规律与自然规律完全相同B社会规律是纯粹自发的过程C社会发展不受人的思想动机的影响D社会发展具有不依人的意志为转移的客观规律性
多选题尽管历史上罗马教廷把哥白尼的“日心说”当作异端邪说加以打击，毁掉哥白尼的书，监禁伽利略，但这既不能改变地球绕太阳转的规律，也不能阻止人们接收“日心说”。这一事实说明（）A客观规律不以人的意志为转移B人在客观规律面前无能为力C客观规律起作用是无条件的D真理中包含着不依赖于人的客观内容
多选题尽管历史上罗马教廷把哥白尼的“日心说”当作“异端邪说”加以打击，但这既不能改变地球绕太阳运转的规律，也不能阻止人们接受“日心说”。这一事实说明（）A客观规律不以人的意志为转移B人在客观规律面前无能为力C规律是客观的D真理中包含着不依赖于人的客观内容
多选题尽管历史上罗马教廷把哥白尼的“日心说”当作“异端邪说”加以打击，但这既不能改变地球绕太阳运转的规律，也不能阻止人们既受“日心说”。这一事实说明（）。A客观规律不以人的意志为转移B人在客观规律面前无能为力C真理中包含着不依赖于人的客观内容D真理终究会战胜谬误E客观规律起作用是无条件的