单选题“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”该言论反映的是（）A孔子的“为政以德”B董仲舒的“独尊儒术”C朱熹的“格物致知”D黄宗羲的“工商皆本”
单选题
“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”该言论反映的是（）
A
孔子的“为政以德”
B
董仲舒的“独尊儒术”
C
朱熹的“格物致知”
D
黄宗羲的“工商皆本”
参考解析
解析：
暂无解析
相关考题：
《齐民要术》的序言中写道：“舍本逐末，贤者所非。日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙（同“缺”）而不录。”这说明该书（）A、重视商业发展B、推动了南方农业生产C、体现了以农为本的思想D、反映了民族融合的趋势
孔子开创的儒家思想，博大精深，影响深远。在中国古代的不同时期，儒学思想家们不断对其进行新的阐释，以适应时代的发展。阅读下列材料，回答相关问题。 材料一守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去、一手指向未来，使正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的原因。 ——张岱年《中国文化概论》 材料二朱熹认为：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”王守仁认为：“心即理”，“知行合一”，“致良知，为圣教第一要义。” 材料三黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴商业；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。 ——摘自《朱文公文集〃答张敬夫》 请完成：明清时期，儒家思想发展到新的阶段，其最突出的思想主张是什么？结合材料三概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。
《齐民要术·序》说到：“舍本逐末，贤者所非，日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录。”这段话（）A、目的是发展商品经济B、反映出作者重农抑商的思想C、告诫统治者应舍本逐末D、反映了南方水田技术的成熟
单选题《齐民要术》的序言中写道：“舍本逐末，贤者所非。日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙（同“缺”）而不录。”这说明该书（）A重视商业发展B推动了南方农业生产C体现了以农为本的思想D反映了民族融合的趋势
问答题《两只不讨好的蝙蝠》讽刺了什么人？告诉孩子们什么道理？