单选题鉴真在日本的贡献不包括()。A佛教方面首次建立起了严格的戒律制度,使得日本佛教走上了正轨B建筑方面设计修建了唐招提寺C留有《伤寒杂病论》一卷,被誉为“日本汉方医药之祖”D书法方面对日本书道的形成起到了极大的促进作用

单选题
鉴真在日本的贡献不包括()。
A

佛教方面首次建立起了严格的戒律制度,使得日本佛教走上了正轨

B

建筑方面设计修建了唐招提寺

C

留有《伤寒杂病论》一卷,被誉为“日本汉方医药之祖”

D

书法方面对日本书道的形成起到了极大的促进作用


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鉴真在日本的贡献不包括()。 A.佛教方面首次建立起了严格的戒律制度,使得日本佛教走上了正轨B.建筑方面设计修建了唐招提寺C.留有《伤寒杂病论》一卷,被誉为“日本汉方医药之祖”D.书法方面对日本书道的形成起到了极大的促进作用

鉴真在日本主持修建的(),成为日本国宝。 A 青龙寺B 开元寺C 龙兴寺D 唐招提寺

中国高僧鉴真和尚开创的唐招提寺在日本的( )。A、东京B、大阪C、奈良D、京都

鉴真和尚六次东渡日本是在什么时候()。A.唐玄宗时B.唐太宗时

唐朝时为中日两国交流做出重大贡献的日本留学生是(  )A.阿倍仲麻吕B.鉴真C.薛从D.空海

将中医药传入日本的高僧是()。A、唐代鉴真大师B、明代鉴真大师C、唐代玄奘和尚D、汉代玄奘和尚

唐朝时,对中日交往有突出贡献的人物不包括()A、阿倍仲麻吕B、玄奘C、吉备真备D、鉴真

唐代高僧()六次东渡,最终到达日本。晋代高僧()从陆路去印度,而从海路返回。A、鉴真;法显B、玄奘;鉴真C、鉴真;玄奘D、玄奘;法显

鉴真和尚六次东渡日本是在什么时候()。A、唐玄宗时B、唐太宗时

我国出使日本最早的使者是()。A、徐福B、鉴真C、晁错D、张骞

由中国鉴真和尚亲自建造的日本国宝—唐招提寺在()。A、奈良B、京都C、大阪D、神户

鉴真在日本的贡献不包括()。A、佛教方面首次建立起了严格的戒律制度,使得日本佛教走上了正轨B、建筑方面设计修建了唐招提寺C、留有《伤寒杂病论》一卷,被誉为“日本汉方医药之祖”D、书法方面对日本书道的形成起到了极大的促进作用

东渡日本,传播大唐文化,被誉为日本佛教律宗开山之祖的是()。A、慧能B、玄奘C、鉴真D、弘忍

隋唐时期,日本官方十多次派遣使节到我国访问。他们当中的不少人为日中文化交流作出了重大贡献,其中突出的代表有()A、鉴真B、玄奘C、空海D、徐福

鉴真和尚是为了弘扬佛法而到日本的。

()是日本佛教律宗总本山,为中国唐朝鉴真大师创建。

下列古迹中能体现鉴真向日本传播佛教文化做出重大贡献的是()A、那烂陀寺B、唐招提寺C、敦煌莫高窟D、麦加大清真寺

鉴真6次东渡到日本,完成《大唐西域记》。()

单选题由中国鉴真和尚亲自建造的日本国宝—唐招提寺在()。A奈良B京都C大阪D神户

单选题据《鉴真和尚》一文可知,井上靖的小说《天平之甍》中的主要人物是:()A鉴真和尚B与鉴真和尚一起东渡日本的大唐弟子C与鉴真和尚东渡日本途中死难的日本僧人D鉴真和尚东渡日本过程中同其艰险与共的留学僧

单选题将中医药传入日本的高僧是()。A唐代鉴真大师B明代鉴真大师C唐代玄奘和尚D汉代玄奘和尚

问答题鉴真东渡日本直到第几次才成功的?

单选题唐代扬州的鉴真和尚东渡日本,在日本生活了10年,按照中国的营造方式在奈良建造了(  )。A招提寺B大钟寺C昭觉寺D大昭寺

单选题唐代扬州的鉴真和尚东渡日本,在日本生活了10年,按照中国的营造方式在奈良建(  )。A招提寺B大钟寺C昭觉寺D大昭寺

单选题下列古迹中能体现鉴真向日本传播佛教文化做出重大贡献的是()A那烂陀寺B唐招提寺C敦煌莫高窟D麦加大清真寺

单选题鉴真和尚六次东渡日本是在什么时候()。A唐玄宗时B唐太宗时

判断题鉴真和尚是为了弘扬佛法而到日本的。A对B错

单选题中国与邻国日本友好交往源远流长,下列人物中在唐朝时期为中日文化交流做出突出贡献的有()。 ①唐玄奘; ②鉴真; ③一行; ④阿倍仲麻吕。A①②B②③C②④D①③