我国宪法从()明确了党的领导是中国近代以来的历史选择、中国人民的政治选择和中华民族的必然选择,确定了中国共产党领导的宪法地位。 A、历史逻辑B、理论逻辑C、实践逻辑D、法律逻辑
下列哪一个法律文件是中国近现代历史上第一部宪法性文件?（ ）A．《重大信条十九条》B．《钦定宪法大纲》C．《中华民国约法》D．《中华苏维埃共和国宪法大纲》
认为宪法是“中国民族历史风俗习惯所必需之法”的近现代思想家是（）A.章太炎B.孙中山C.龚自珍D.梁启超
少数民族风俗习惯中最显著、最重要的属性是()。 A.民族性B.地域性C.历史性D.群众性
下列哪一个法律文件是中国近现代历史上第一部宪法性文件？A、《重大信条十九条》B、《钦定宪法大纲》C、《中华民国约法》D、《中华苏维埃共和国宪法大纲》
下列哪一个法律文件时中国近近现代历史上第一部宪法性文件？（）A、《重大信条十九条》B、《钦定宪法大纲》C、《中华民国约法》D、《中华苏维埃共和国宪法大纲》
什么是民族风俗习惯？国家对民族风俗习惯有哪些政策规定？尊重少数民族风俗习惯有何重要意义？
认为宪法是“中国民族历史风俗习惯所必需之法”的近现代思想家是（）A、章太炎B、孙中山C、龚自珍D、梁启超
变革是中国近现代历史的独特主题，是之前的古代中国不曾有的。
从我国民族风俗习惯改革的历史经验和民族风俗习惯的现状来看，民族风俗习惯改革是一项复杂的综合性工程，因此，改革的途径和方法要具有（）。A、原则性B、灵活性C、原则性和灵活性D、前瞻性
在我国近现代，（）提出宪法就是限权之法。A、康有为B、梁启超C、谭嗣同D、李大钊
在中国近现代史上，有两部对政治民主化进程产生巨大积极影响的宪法。据此回答：两部宪法的颁行有怎样的历史意义？
民族风俗习惯中的陈规陋习，是民族风俗习惯中的糟粕，它对社会生活所产生的消极和（）作用，正是移风易俗的必要所在。
中国的近现代史，是指（）A、1840年以来中国的历史B、1911年以来中国的历史C、1919年以来中国的历史D、1949年以来中国的历史
尊重少数民族风俗习惯是我国民族政策重要组成部分，下列表述中不正确的项是（）。A、尊重少数民族风俗习惯，要从民族平等的原则出发。B、尊重少数民族风俗习惯，要从民族团结的原则出发。C、任何个人不能以自己的好恶去对待民族风俗习惯，处理同风俗习惯有关的事情。D、任何民族均能以自己民族风俗习惯为标准，去衡量和要求别的民族。
提出以“天下之法”取代“一家之法”的明末清初思想家是（）A、黄宗羲B、王夫之C、顾炎武D、拓跋宏
（）以下关于民族主义的说法错误的是？A、它是贯穿全世界近现代发展过程的历史现象。B、它总是出现在那些处于强势地位的民族内部。C、它源于民族情感和民族自豪感。D、它是一个近现代话语。
民族风俗习惯是民族社会历史的产物。当社会发展变化时，民族风俗习惯（）。A、也将立即发生变化B、将逐渐发生变化C、不会受社会变化的影响D、会成为最大的阻力
明清时期一位思想家说：官员应当“为天下，非为君也；为万民，非为一姓也”、呼吁废除“一家之法”，建立“天下之法”。有西方学者称其为“中国自由主义先驱”。该思想家是（）A、王夫之B、顾炎武C、朱熹D、黄宗羲
单选题在我国近现代，（）提出宪法就是限权之法。A康有为B梁启超C谭嗣同D李大钊
单选题从我国民族风俗习惯改革的历史经验和民族风俗习惯的现状来看，民族风俗习惯改革是一项复杂的综合性工程，因此，改革的途径和方法要具有（）。A原则性B灵活性C原则性和灵活性D前瞻性
填空题民族风俗习惯中的陈规陋习，是民族风俗习惯中的糟粕，它对社会生活所产生的消极和（）作用，正是移风易俗的必要所在。
判断题变革是中国近现代历史的独特主题，是之前的古代中国不曾有的。A对B错
单选题下列哪一个法律文件时中国近近现代历史上第一部宪法性文件？（）A《重大信条十九条》B《钦定宪法大纲》C《中华民国约法》D《中华苏维埃共和国宪法大纲》
单选题下列哪一个法律文件是中国近现代历史上第一部宪法性文件？（ ）[2008年真题]A《重大信条十九条》B《钦定宪法大纲》C《中华民国约法》D《中华苏维埃共和国宪法大纲》