下述不属于孔子主张的是（ ）。A．复归人的自然本性B．性相近，习相远C．不愤不启，不悱不发D．因材施教
墨家主张教育要“复归”人的本性，一切任其自然。（ ）
墨家主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义”，教育应“复归”人的自然本性。（ ）
在自然权利放弃的程度方面，古典自然法学派的思想家们之间存在着一定的差异，主要体现在（）。A.格老秀斯主张人们全部放弃自己的自然权利B.斯宾诺莎主张部分自然权利的转让C.霍布斯主张自然权利的全部转让D.洛克主张放弃部分自然权利，保留生命、自由和财产的权利E.卢梭主张自然权利的全部转让，但转让的对象是人民自己
墨家主张教育回归自然，“复归”人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育。（ ）
道家主张教育要（ ）。A．“有教无类”B．“非攻”C．“复归”人的自然本性D．“建国君民、教学为先”
下述属于道家的主张是（ ）。A．有教无类B．兼爱C．“复归”人的自然本性D．化民成俗，其必由学
主张回归自然，“复归”人的自然本性，认为一切顺其自然便是最好的教育的是( )A.孔子B.墨子C.荀子D.老子
墨家主张教育要“复归”人的本性，一切顺其自然。 （ ）
主张回归自然，“复归”人的自然本性，认为一切顺其自然便是最好教育的是（ ）。 A.孔子 B.墨子 C.荀子 D.老子
下面哪一项不属于霍布斯对自然语言的区分？（）A、标记与记号B、一般和个别、共相和殊相C、命题D、思维与逻辑
下面不属于霍布斯关于人的自然本性的主张的有：（）A、自我保存B、趋利避害C、趋乐避苦D、舍已救人
不属于霍布斯的主张的是：（）A、自然状态是一种恐怖的状态B、人应该摆脱自然状态进入政治社会C、人有死于他人暴力之手的恐惧D、无政府状态好过君主专制
霍布斯认为，认识（）是认识国家的前提。A、国家的组成方式B、人与国家的关系C、人的本性D、人与人之间的关系
根据霍布斯的政治哲学观点，人的自然本性不包括以下哪个选项？（）A、自我保存B、趋乐避苦C、群居善交D、趋利避害
卢梭提倡的“自然教育”主张以学生的本性自然发展为目标。
霍布斯主张建立政府，人们应该把所有自然权利都交给专制的政府。
霍布斯认为人是自然的产物，也是国家的组成材料，所以人不属于自然物体和人工物体，人具有特异性。
稽康提出“越名教任自然”，主张抛弃儒家经典的学习和道德说教，实施顺应自然和人的本性的教育。
判断题墨家主张教育要“复归”人的本性，一切任其自然。A对B错
判断题霍布斯认为人是自然的产物，也是国家的组成材料，所以人不属于自然物体和人工物体，人具有特异性。A对B错
单选题不属于霍布斯的主张的是：（）A自然状态是一种恐怖的状态B人应该摆脱自然状态进入政治社会C人有死于他人暴力之手的恐惧D无政府状态好过君主专制
判断题霍布斯主张建立政府，人们应该把所有自然权利都交给专制的政府。A对B错
单选题根据霍布斯的政治哲学观点，人的自然本性不包括以下哪个选项？（）A自我保存B趋乐避苦C群居善交D趋利避害
判断题稽康提出“越名教任自然”，主张抛弃儒家经典的学习和道德说教，实施顺应自然和人的本性的教育。A对B错
单选题道家主张教育要（ ）。A“有教无类”B“非攻”C“复归”人的自然本性D“建国君民、教学为先”