判断题《孙子兵法•军形篇》中说:“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。”意思是:“过去善于作战的人,起先并不能战胜敌人,而是在等待中战胜敌人。”A对B错
判断题
《孙子兵法•军形篇》中说:“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。”意思是:“过去善于作战的人,起先并不能战胜敌人,而是在等待中战胜敌人。”
A
对
B
错
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相关考题:
孙子,齐国乐安(今山东惠民)人,他的《孙子兵法》是世界上公认的最古老的军事理论著作。“善战”是他军事思想的核心。他说:“善战者知胜也,无智名,无勇功。”因为在他看来,真正的善战者所打的胜仗,决不是那种杀人一千、自损八百的浴血苦战、拼死激战,而是“胜于易胜”一一打的是好打易打之敌。“胜已败者”——打的是已经处于失败地位之敌。 这段文字所讲的孙子善战思想的核心是( )。A.以小的代价赢得大的胜利B.“不战而屈人之兵”C.朴素的军事辩证法思想D.除了“全胜”之外,就是“破胜”
孙子,齐国乐安(山东惠民)人,他的《孙子兵法》是世界上公认的最古老的军事理论著作。“善战”是他的军事思想的核心。他说:“善战者知智胜也,无智名,无勇功。”因为在他看来,真正的善战者所打的胜仗,绝不是那种杀人一千、自损八百的浴血苦战、拼死激战,而是“胜于易胜”——打的是好打易打之敌。“胜已败者”——打的是已经处于失败地位之敌。这段文字所讲的孙子善战思想的核心是:A.以小的代价赢得大的胜利B.“不战而屈人之兵”C.朴素的军事辩证法思想D.除了“全胜”之外。就是“破胜”
:孙子,齐国乐安(今山东惠民)人,他的《孙子兵法》是世界上公认的最古老的军事理论著作。“善战”是他军事思想的核心。他说:“善战者知胜也,无智名,无勇功。”因为在他看来,真正的善战者所打的胜仗,决不是那种杀敌一千、自损八百的浴血苦战、拼死激战,而是“胜于易胜”——打的是好打易打之敌,“胜已败者”——打的是已经处于失败地位之敌。这段文字所讲的孙子善战思想的核心是( )。A.以小的代价赢得大的胜利B.“不战而屈人之兵”C.朴素的军事辩证法思想D.除了“全胜”之外,就是“破胜”
以下哪项不属于《势篇》的内容()。A、凡治众如治寡,分数是也,斗众如斗寡,形名是也B、三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也C、昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜D、是故善战者,其势险,其节短,势如强弩,节如发机,纷纷纭纭,斗乱而不可乱也,浑浑沌沌,形圆而不可败也
问答题翻译:见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。
问答题翻译:孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。