多选题"在中国法的发展历史上，追求’民族化’显然是一个主线，形成了’尚古主义’取向的具有保守性格的中华法系。只是到了清末出现一批主张借鉴西方法律制度的学者和政治家如沈家本之后，法的民族化受到部分冲击。西方近代以后两大法系基本形成，两大法系的发达程度之高已被国际公认，其原因不得不归结为法的民族化与国际化的协调一致。"基于这段引文，下列表述正确的是：（）。A无论中华法系还是西方的两大法系都包含各自的法律文化B中华法系具有保守性格，追求民族化，与其他法系的文化之间没有形成交流与融合C西方的两大法系在历史发展的过程中逐渐实现了与国际化的协调一致，但与中华法系相比，却又失去了民族化特色D沈家本是倾向于法律移植的法学家
多选题
"在中国法的发展历史上，追求’民族化’显然是一个主线，形成了’尚古主义’取向的具有保守性格的中华法系。只是到了清末出现一批主张借鉴西方法律制度的学者和政治家如沈家本之后，法的民族化受到部分冲击。西方近代以后两大法系基本形成，两大法系的发达程度之高已被国际公认，其原因不得不归结为法的民族化与国际化的协调一致。"基于这段引文，下列表述正确的是：（）。
A
无论中华法系还是西方的两大法系都包含各自的法律文化
B
中华法系具有保守性格，追求民族化，与其他法系的文化之间没有形成交流与融合
C
西方的两大法系在历史发展的过程中逐渐实现了与国际化的协调一致，但与中华法系相比，却又失去了民族化特色
D
沈家本是倾向于法律移植的法学家
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关于清末变法修律，下列哪些选项是正确的？A.在指导思想上，清末修律自始至终贯穿着“仿效外国资本主义法律形式，固守中国封建法制传统”的原则B.在立法内容上，清末修律一方面坚行君主专制体制和封建伦理纲常“不可率行改变”，一方面标榜“吸引世界大同各国之良规，兼采近世最新之学说”C.在编篡形式上，清末修律改变了传统的“诸法合体”形式，明确了实体法之间、实体法与程序法之间的差别，形成了近代法律体系的雏形D.在法系承袭上，清末修律标志着延续几千年的中华法系开始解体，为中国法律的近代化奠定了初步基础
关于清末变法修律。下列哪些选项是正确的?A．在指导思想上，清末修律自始至终贯穿着“仿效外国资本主义法律形式，固守中国封建法制传统”的原则B．在立法内容上，清末修律一方面坚行君主专制体制和封建伦理纲常“不可率行改变”。一方面标榜“吸引世界大同各国之良规，兼采近世最新之学说”C．在编纂形式上，清末修律改变了传统的“诸法合体”形武，明确了实体法之间、实体法与程序法 之间的差别。形成了近代法律体系的雏形D．在法系承袭上。清末修律标志着延续几千年的中华法系开始解体，为中国法律的近代化奠定了初步基础
关于清末修律的表述，下列说法正确的是( )A.清末修律进一步完善了中华法系B.通过修律，清政府收回了“治外法权”C.清末修律的成果随着清王朝的覆灭而失去影响D.清末修律改变了中国传统上的“诸法合体”，形成了近代法律体系的雏形
下列关于法系的表述，正确的是( )。A.中华法系体现礼法结合的精神B.大陆法系是在德国民法典的基础上产生的C.英美法系是以美国法为基础，以英国法为主导发展而来D.法系划分的主要依据是各国法律的外在形式和本质特征
关于清末修律活动的表述，错误的是（ ）。A.清末修律活动导致了中华法系走向解体B.清末修律活动最主要的成果主要体现在对刑律的修订上C.清末修律拉开了中国法律走向近代化的序幕D.清末修律使得近现代法律知识在中国得到了普及
下列关于清末修律的说法，正确的是、A、清末修律标志着中华法系的解体B、清末修律贯穿着仿效西方法律形式，固守中国封建法制的方针C、清末修律是中国法律发展史上的一次倒退D、清末修律促进了部分中国人法制观念的形成
法系是法学上的一个重要概念。关于法系，下列哪些选项是正确的？A、法系是一个比较法学上的概念，是根据法的历史传统和外部特征的不同对法所作的分类B、历史上曾经存在很多个法系，但大多都已经消亡，目前世界上仅存的法系只有民法法系和普通法系C、民法法系有编纂成文法典的传统，因此，有成文法典的国家都属于民法法系D、法律移植是一国对外国法的借鉴、吸收和摄取，因此，法律移植是法系形成和发展的重要途径
关于清末修律的表述正确的是（ ）。A.清末修律活动中，颁布了我国第一部具有近代意义的专门刑法典——《大清现行刑律》B.清末修律活动中，颁布了我国最早的商事法——《大清商律草案》C.无论是对刑律的修订，还是对民事法律的修订，都有日本法学家的参与D.清末修律活动宣告了中华法系的解体，中国法制走向了近代化
18世纪的法国大革命是典型的、较为彻底的资产阶级革命，它推翻了封建主义，建立了一个全新的资本主义新世界，并开创了具有代表性的近代法国法律制度，为（）的形成和发展奠定了基础。A、英美法系B、大陆法系C、普通法系D、中华法系
民族精神是一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。在五千多年的发展中，中华民族形成了伟大的民族精神。中华民族精神的核心是（）A、集体主义B、爱国主义C、社会主义D、人道主义
清末大规模变法修律活动的历史意义包括（）。A、清末变法修律直接导致了中华法系的解体B、清末变法修律为中国法律的近代化奠定了初步的基础C、清末变法修律活动在客观上促进了西方近、现代法律思想、法律观念的引进和传播D、清末变法修律打破了“诸法合体”的法律编撰体例
关于清末变法修律，下列哪些选项是正确的?（ ）A、在指导思想上，清末修律自始至终贯穿着“仿效外国资本主义法律形式，固守中国封建法制传统”的原则B、在立法内容上，清末修律一方面坚行君主****体制和封建伦理纲常“不可率行改变”，一方面标榜“吸引世界大同各国之良规，兼采近世最新之学说”C、在编篡形式上，清末修律改变了传统的“诸法合体”形式，明确了实体法之间、实体法与程序法之间的差别，形成了近代法律体系的雏形D、在法系承袭上，清末修律标志着延续几千年的中华法系开始解体，为中国法律的近代化奠定了初步基础
单选题下列关于法系的说法错误的是：A英美法系，又称普通法法系，是以英国自中世纪以来的法律，特别是以它的普通法为基础而发展起来的法律的总称B大陆法系，又称民法法系，是以罗马法为基础而发展起来的法律的总称。大陆法系以民法为典型，包括法国法系和德国法系C中华法系又称“中华体系”，是与罗马法系、英美法系并列的法系之一，是以周礼、儒学、唐律为母法发展起来的中国法律体系，以儒家思想为理论基础，以礼法结合、德主刑辅为基本特征D法国法系是以1804年《法国民法典》为蓝本建立的，强调个人权利；德国法系是以1896年《德国艮法典》为基础建立的，强调社会利益
单选题民族精神是一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。在五千多年的发展中，中华民族形成了伟大的民族精神。中华民族精神的核心是（）A集体主义B爱国主义C社会主义D人道主义
单选题18世纪的法国大革命是典型的、较为彻底的资产阶级革命，它推翻了封建主义，建立了一个全新的资本主义新世界，并开创了具有代表性的近代法国法律制度，为（）的形成和发展奠定了基础。A英美法系B大陆法系C普通法系D中华法系
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单选题民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，在五千多年的发展中，中华民族形成了伟大的民族精神．中华民族精神的核心是（）。A社会主义B集体主义C爱国主义D人道主义