单选题东晋时期,江西的(  )成为与长安遥相呼应的南方佛教中心。A龙虎山B武功山C庐山D三清山

单选题
东晋时期,江西的(  )成为与长安遥相呼应的南方佛教中心。
A

龙虎山

B

武功山

C

庐山

D

三清山


参考解析

解析:
东晋时,高僧慧远来到庐山,倡导弥陀净土,慧远因此成为佛教净土宗始祖,他住持的庐山东林寺便成为净土宗祖庭。当时,庐山成为与长安(今陕西西安)遥相呼应的南方佛教中心。AD两项,龙虎山和三清山均为道教名山;B项,武功山的佛教文化到明代才开始兴盛起来。

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()现已成为台湾南部佛教中心,为台湾最大的佛寺。 A.大仙寺B.开元寺C.竹溪寺D.法华寺

元代江西景德镇已发展成为全国制瓷中心,所烧青花及釉里红,开创了彩绘瓷新局面。

佛教沿丝绸之路最先传入新疆地区,并形成于阗、龟兹和()三大佛教中心,然后再传向长安。A、策勒B、吐鲁番C、阿图什

史书记载:唐朝后期长安城中的崇仁坊“一街辐辏(集聚),遂倾(超过)两市,昼夜喧呼,灯火不绝,京中诸坊,莫之与比。”材料中没有反映出()A、长安城商业的发展突破了两市的范围B、长安城商业的发展突破了时间的限制C、崇仁坊成为长安城中最繁华的住宅区D、崇仁坊成为唐朝政府新设立的商业区

佛教在中国处于鼎盛时期是在()。A、东晋时期B、南北朝时期C、隋唐时期D、两宋时期

我国南方除()省外,均严重缺煤。A、海南B、云南C、贵州D、江西

东晋时期西域的著名高僧(),出生于龟兹(今新疆库车县一带),与真谛、玄奘并称为中国佛教三大翻译家。A、贯云石B、鸠摩罗什C、鲜于枢

明代,江西景德镇开始成为制瓷中心。

()时期,江西是佛教传播弘扬之要地,时有“求官到长安,求佛到江西”之说。A、隋唐时期B、两汉时期C、商周时期D、战国时期

()三代,江西是全国佛教的中心城市。A、隋B、唐C、宋D、元E、明

佛教与佛教艺术东渐的路线大致有三条:一是(),沿丝之路而输入内地;一是(),即从锡兰到青岛和广州;一是从尼泊尔到(),从缅甸到()(即南方丝绸之路)。

元代的戏剧活动,形成为两个戏剧圈,北方戏剧圈以()为中心,南方戏剧圈以()为中心。

安史之乱造成文化的南移,其结果是()。A、南方经济远远超过北方,为文化南移埋下伏笔B、南方经济与北方经济持平C、南方成为政治中心D、南方文化远远超过北方

唐朝中期以后,南方成为经济中心,主要得益于大量兴建()。

()现已成为台湾南部佛教中心,为台湾最大的佛寺。A、大仙寺B、开元寺C、竹溪寺D、法华寺

单选题唐朝时期,成都经济发达,文化繁荣,佛教盛行,成为全国四大城市之一。以下四大城市,代表成都的是()。A扬州B益州C长安D太原

多选题中国地域辽阔,汉唐时期已经形成(  )两个中心。A长安、洛阳B长安、咸阳C长安、建康D长安、临安

单选题佛教沿丝绸之路最先传入新疆地区,并形成于阗、龟兹和()三大佛教中心,然后再传向长安。A策勒B吐鲁番C阿图什

多选题佛教在中国处于鼎盛时期是在(  )。A东晋时期B南北朝时期C隋唐时期D两宋时期

单选题安史之乱造成文化的南移,其结果是()。A南方经济远远超过北方,为文化南移埋下伏笔B南方经济与北方经济持平C南方成为政治中心D南方文化远远超过北方

多选题()三代,江西是全国佛教的中心城市。A隋B唐C宋D元E明

单选题()现已成为台湾南部佛教中心,为台湾最大的佛寺。A大仙寺B开元寺C竹溪寺D法华寺

判断题明代,江西景德镇开始成为制瓷中心。A对B错

单选题东晋时期西域的著名高僧(),出生于龟兹(今新疆库车县一带),与真谛、玄奘并称为中国佛教三大翻译家。A贯云石B鸠摩罗什C鲜于枢

多选题江西在(  )时期曾是全国佛教的中心地区。A汉B隋C唐D宋E元

多选题东晋时,庐山成为南方佛教交流中心。东晋著名书法家王羲之、僧人慧永分别建有(  )。A百丈寺B归宗寺C白云寺D青原寺E西林寺

填空题唐朝中期以后,南方成为经济中心,主要得益于大量兴建()。