诗集中有的作品未脱旧涛窠臼，自说还带有"缠脚时代的血腥气"的是（）A、郭沫若的《女神》B、胡适的《尝试集》C、刘半农的《扬鞭集》D、朱自清的《踪迹》
诗集中有的作品未脱旧涛窠臼，自说还带有"缠脚时代的血腥气"的是（）
- A、郭沫若的《女神》
- B、胡适的《尝试集》
- C、刘半农的《扬鞭集》
- D、朱自清的《踪迹》
相关考题：
正统的解释认为缠脚是一种控制妇女的方法，是封建统治者所愿意看到的。从理论上说是没错，但是，缠脚从它最 初发生到缠脚小到三寸，有个很长的过程，像宋朝那样只是把脚稍缠得瘦点，不可能对妇女有什么限制。缠脚使妇女便于被控制，有利于黑暗制度的稳定之类的言论，应该是这种极端的病态式缠脚普及之后才产生的。这段文字的主要观点是：A缠脚从最初出现到缠脚小到三寸，经历了一段很长的历史时期B缠脚是封建统治者创造出来用于控制妇女、加强皇权的残酷政令C缠脚现象的出现和发展，或许是古代妇女某种习俗的病态演变D缠脚最初出现的真正原因可能不是作为封建统治者控制妇女的一种方法
毛泽东说：“文艺作品中反映陋来的生活都可以而且应该实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带有普遍性”这就是说（）。A、真实性并非优秀作品必须具有的品格B、典型化是文艺反映社会生活的正确途径C、文艺并不必然是“普通的实际生活”的反映D、文艺作品根本不应该写真人真事E、文艺作品不应该是现实生活的简单模仿
问答题茅盾曾自评其《子夜》说“吴荪甫的悲剧是带有某些悲壮性的”，你是否同一这种评说？结合对作品的分析，阐明你同意或不同意的理由。