许慎的“六书”解释中“比类合谊,以见指挥。”是对()所作的解说。A、象形B、指事C、会意D、形声

许慎的“六书”解释中“比类合谊,以见指挥。”是对()所作的解说。

  • A、象形
  • B、指事
  • C、会意
  • D、形声

相关考题:

许慎说:“比类合谊,以见指?(扌+为)。”这是指“六书”中的()。 A、形声B、指事C、会意D、象形

许慎在《说文解字?叙》中所说的"比类合谊,以见指?"是对()字下的定义。 A.象形B. 形声C. 指事D. 会意

"六书"中"比类合谊,以见指撝,武信是也"所指的造字法是( )A、象形字B、会意字C、假借字D、转注字E、指事字

"比类合谊,以见指撝,武信是也"是许慎给"六书"中哪一种所下的定义( )A、象形B、指事C、会意D、形声

许慎对“会意”的解释是()。 A、画成其物,随体诘誳。B、视而可识,察而见意。C、比类合谊,以见指撝。D、建类一首,同意相受。

许慎给“会意”下的定义是() A、画成其物,随体诘诎B、视而可识,察而见意C、比类合谊,以见指撝D、本无其字,依声托事

许慎对“六书”中“会意”所下的定义是:比类合谊,以见指挥。()

许慎对“六书”中的“会意”所下定义是A、画成其物,随体诘誳B、视而可识,察而见意C、比类合谊,以见指挥D、以事为名,取譬相成

许慎对“六书”中“象形”所下的定义是视而可识,察而见意。()

许慎对“六书”中对“指事”所下的定义是“视而可识,察而见意”。()

许慎对“六书”中对“会意”的定义是:建类一首,同意相受。()

许慎的“六书”解释中“比类合谊,以见指挥。”是对()所作的解说。A.象形B.指事C.会意D.形声

“会意者,比类合谊,以见指撝。”下列属于会意字的是()A、河B、月C、武D、老

许慎对六书是如何解释的?

下列定义是许慎为“形声”所下的是()A、建类一首,同意相受B、比类合谊,以见指撝C、以事为名,取譬相成D、视而可识,察而见意

《说文解字·叙》中所谓“比类合谊,以见指撝”,指的是“六书”的()。A、象形B、指事C、会意D、形声

许慎的“六书”解释中“画成其物,随体诘诎”是对()所作的解说。A、象形B、指事C、会意D、形声

许慎的“六书”解释中“本无其字,依声托事”是对()所作的解说。A、象形B、指事C、会意D、假借

单选题许慎的“六书”解释中“本无其字,依声托事”是对()所作的解说。A象形B指事C会意D假借

单选题许慎的“六书”解释中“画成其物,随体诘诎”是对()所作的解说。A象形B指事C会意D形声

填空题东汉许慎的《说文解字》一书,系统分析了汉字的六种结构,学术上称为“六书”。“六书”一词最早见于《周礼》,但并未指出“六书”是什么,后世文字学家采用许慎的名称,班固的次序。“象形者,画成其物,随体诘诎,日、月是也。指事者,视而可识,察而见意,上、下是也。会意者,比类合谊,以见指[衤日]nì,武、信是也。形声者,以事为名,取譬相成,江、河是也。()者,建类一首,同意相受,考、老是也。假借者,本无其字,依声托事,令、长是也。”其中,造字法是(),用字法是()。

单选题许慎的“六书”解释中“比类合谊,以见指挥。”是对()所作的解说。A象形B指事C会意D形声

单选题《说文解字·叙》中所谓“比类合谊,以见指撝”,指的是“六书”的()。A象形B指事C会意D形声

单选题“比类合谊,以见指撝,武信是也”是许慎给“六书”中哪一种所下的定义()A象形B指事C会意D形声

单选题“会意者,比类合谊,以见指撝。”下列属于会意字的是()。A河B月C武D老

单选题下列定义是许慎为“形声”所下的是()A建类一首,同意相受B比类合谊,以见指撝C以事为名,取譬相成D视而可识,察而见意

单选题“六书”中“比类合谊,以见指撝,武信是也”所指的造字法是()A象形字B会意字C假借字D转注字E指事字