新中国成立后，少数民族叙事史诗的发掘和整理工作取得了重大进展，藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《嘎达梅林》、撒尼族的（）和傣族的《召树屯》成为这方面的代表作品。
新中国成立后，少数民族叙事史诗的发掘和整理工作取得了重大进展，藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《嘎达梅林》、撒尼族的（）和傣族的《召树屯》成为这方面的代表作品。
相关考题：
新中国成立前夕，“十二木卡姆”已濒临失传。新中国成立后，新疆省人民政府将“十二木卡姆”列为重点抢救的艺术品，组织力量对木卡姆艺术进行了较为全面的普查、搜集和整理工作，于1960年出版“十二木卡姆”乐谱。从此，“十二木卡姆”完成了什么的转折？
多选题下列关于四川少数民族的说法，正确的有（）。A彝族同胞创造了史诗《梅葛》和长篇叙事诗《阿诗玛》B“三月三”是黎族民间的传统节日，《洞天验方书》是黎族人民记载和总结古代医学方面宝贵经验的代表C藏族的《格萨尔王传》是中国著名史诗之一，也是世界上最长的英雄史诗D四川藏族语言属汉藏语系藏缅语族藏语支，说康巴、安多方言属及嘉戎语，还有汉语，用藏文和汉文E土家族同胞创造了音乐舞蹈史诗《十二木卡姆》和长篇史诗《创世纪》
判断题在新中国成立后，中国的许多少数民族实现了跳跃式发展。A对B错