古代所谓的“三缬”也即我们今天的()、()和()。A、蜡染B、扎染C、夹染D、渲染

古代所谓的“三缬”也即我们今天的()、()和()。

  • A、蜡染
  • B、扎染
  • C、夹染
  • D、渲染

相关考题:

我们今天所能看到的、保存完好的宫殿只有两处,即北京的故宫和沈阳的清初故宫。 ( )

简述“散文”名称的由来及内涵。A.我国古代散文是一个包罗极广的范畴,它并不专指某一文体,历史上也从无“散文”这一个门类。西方把文体分为诗歌、散文、议论文和小说四大类,我们今天所说的“散文”即是沿用了西方的散文概念。从我国古代创作的实际来看,“散文”应包括议论文和小说。B.我国古代散文是一个包罗极广的范畴,它并不专指某一文体,历史上也从无“散文”这一个门类。西方把文体分为诗歌、散文、戏剧和小说四大类,我们今天所说的“散文”即是沿用了西方的散文概念。从我国古代创作的实际来看,“散文”应包括古文、骈文和辞赋。C.我国古代散文是一个包罗极广的范畴,它并不专指某一文体,历史上也从无“散文”这一个门类。西方把文体分为诗歌、散文、辞赋和小说四大类,我们今天所说的“散文”即是沿用了西方的散文概念。从我国古代创作的实际来看,“散文”只应包括古文和骈文。

三个人准备去爬山。天气预报说,今天可能下雨。围绕天气预报,三个人争论起来:甲说:“今天可能下雨,那并不排斥今天也可能不下雨,我们还是去爬山吧。。。”乙说:“今天可能下雨,那就表明今天要下雨,我们还是不去爬山了吧。”丙说:“今天可能下雨,只是表明今天不下雨不具有必然性,去不去爬山由你们决定。”对天气预报的理解,三个人中( )。A.甲和丙正确,乙不正确B.甲正确,乙和丙不正确C.乙正确,甲和丙不正确D.丙正确,甲和乙不正确

我们今天双脚垂直的坐法在古代叫什么()。A、胡坐B、跪坐C、正坐

我国古代染缬工艺的三种基本类型包括()。A、绞缬B、蜡缬C、夹缬D、浆水缬E、臈缬

儒家所谓“修身、齐家、治国、平天下”中的“治国”,其所指的“国”和我们今天所谓的国家观念非常相似。

我国古代所推崇的民本思想就是我们今天所说的以人为本。

所谓的“传贤”和我们今天所说的民主选举并不一样。

关于善本的鉴定,清代()提出“()”,即();今天我们对善本的含义定为“三性”,即()、()、()。

染缬是集印、染装饰技法的总称,分为()和蜡缬三种。

“如果今天下雨,我们就不去郊游”,这个命题等值于()A、只有今天下雨,我们才不去郊游B、如果我们今天没去郊游,则天下雨了C、如果我们今天去郊游,则今天没有下雨D、今天没有下雨,我们也不去郊游

我们今天看到的《诗经》是按照风、雅、颂的体例编排的,其中包括十五国风,二雅(即_______和_____)、三颂(即《周颂》、《鲁颂》)和________________)。

我们常说的板蓝根,在古代也被当成染料。

北京、天津地铁采用走行轨供电方式,也即所谓的第三轨供电;上海、广州、南京、深圳地铁采用()供电。

中国移动的蓝海战略也叫三新战略,所谓三新,即(),(),()。

中国古代的写作教学有哪些经验时我们今天的教学改革具有启发和借鉴的意义?

单选题“如果今天下雨,我们就不去郊游”,这个命题等值于()A只有今天下雨,我们才不去郊游B如果我们今天没去郊游,则天下雨了C如果我们今天去郊游,则今天没有下雨D今天没有下雨,我们也不去郊游

判断题儒家所谓“修身、齐家、治国、平天下”中的“治国”,其所指的“国”和我们今天所谓的国家观念非常相似。A对B错

填空题我们今天看到的《诗经》是按照风、雅、颂的体例编排的,其中包括十五国风,二雅(即_______和_____)、三颂(即《周颂》、《鲁颂》)和________________)。

问答题中国古代的写作教学有哪些经验时我们今天的教学改革具有启发和借鉴的意义?

填空题关于善本的鉴定,清代()提出“()”,即();今天我们对善本的含义定为“三性”,即()、()、()。

多选题我国古代染缬工艺的三种基本类型包括(  )。A绞缬B蜡缬C夹缬D浆水缬E臈缬

判断题我国古代所推崇的民本思想就是我们今天所说的以人为本。A对B错

问答题汉语中与“名”、“姓”有关的成语甚多,请任举三例,并简单分析一下古代的“姓”、“名”、“字”与今天我们常说的“名字”之间的关系。

单选题我们今天双脚垂直的坐法在古代叫什么()。A胡坐B跪坐C正坐

判断题所谓的“传贤”和我们今天所说的民主选举并不一样。A对B错

多选题古代所谓的“三缬”也即我们今天的()、()和()。A蜡染B扎染C夹染D渲染