“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”与下列哪一观点属于同一学派()。A、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫B、天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余C、域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利D、其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足

“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”与下列哪一观点属于同一学派()。

  • A、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
  • B、天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余
  • C、域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利
  • D、其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足

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对下列句子中双音虚词的解释,错误的一项是( )A.今日之事何如(怎么样)B.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也(但是)C.民不畏死,奈何以死惧之(怎么)D.是进亦忧退亦忧,然则何时而乐耶(那么)

翻译句子, 将下面一段文字译成现代汉语。(4分)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也。(《孟子》)

“拔一毛利天下,不为也;悉天下以奉一身,不取也”是()观点。 A、孔子B、墨子C、杨朱D、列子

下面一则链接材料与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”有什么联系?表现出作者怎样的思想境界?【链接】乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。(《孟子·梁惠王下》)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

阅读材料:中国古代思想家说:“夫君者舟也,庶人者水也,水所以载舟,亦所以覆舟.”“乐居之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧.乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也.”请运用历史唯物主义的原理评析上述观点的涵义、合理性及局限性,并说明其现实意义.

下列句子没有使用宾语前置的是()。A以五十步笑百步,則何如B然而不王者,未之有也C王誰與爲不善D無如寡人之用心者

下列与“天下兴亡,匹夫有责”价值取向相同的是()。 ①安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜 ②千里之行,始于足下 ③先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 ④苟利国家生死以,岂因祸福避趋之A①③B①②C①②③④D①③④

“然而不王者,未之有也”解释句中“不王者”的意思。

哪一项不是民族精神的体现?()A、乐以天下,忧以天下B、人生自古谁无死,留取丹心照汗青C、春眠不觉晓,处处闻啼鸟D、天下兴亡,匹夫有责

“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”一句出自()

翻译:七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

然而不王者,未之有也。

然而不王者,未之有也。句中“王”是什么意思?

《孟子.寡人之于国也》:“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。” 〔注〕:“〔王〕为王,使天下百姓归顺。”这样的注解好吗?为什么?

下列句子中,“之”用作代词,复指前置宾语的一句是()A、寡人之于国也,尽心焉耳矣B、大道之行,天下为公C、老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也D、吾以子为异之问,曾由与求之问

“后天下之忧而忧,先天下之乐而乐。”

单选题下列句子中,“之”用作代词,复指前置宾语的一句是()A寡人之于国也,尽心焉耳矣B大道之行,天下为公C老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也D吾以子为异之问,曾由与求之问

名词解释题然而不王者,未之有也。

问答题然而不王者,未之有也。句中“王”是什么意思?

单选题下列句子没有使用宾语前置的是()。A以五十步笑百步,則何如B然而不王者,未之有也C王誰與爲不善D無如寡人之用心者

问答题然而不王者,未之有也-《寡人之于国也》

问答题然而不王者,未之有也

问答题“然而不王者,未之有也”解释句中“不王者”的意思。

问答题《孟子.寡人之于国也》:“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。” 〔注〕:“〔王〕为王,使天下百姓归顺。”这样的注解好吗?为什么?

单选题哪一项不是民族精神的体现?()A乐以天下,忧以天下B人生自古谁无死,留取丹心照汗青C春眠不觉晓,处处闻啼鸟D天下兴亡,匹夫有责

填空题“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”一句出自()

问答题翻译:七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。