下列人物中属于反佛人士的有（）。A、狄仁杰B、韩昌黎C、范缜D、拓跋焘
下列人物中属于反佛人士的有（）。
- A、狄仁杰
- B、韩昌黎
- C、范缜
- D、拓跋焘
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在林则徐《日记》《诗集》《文钞》中,有不少反映供佛礼佛、参禅诵经、忌日持斋、佛诞行香、求佛祈雨、写经赠友、赞扬佛子、参拜佛寺,与佛教界人士交往的内容,并一度有遁迹空门,归依寺院念头。() 此题为判断题(对，错)。
填空题比较早的反佛思想家是南北朝时的（），是无神论者，著有《（）》。唐朝的（）曾把魏晋以来的反佛人士编为一本书，叫《（）》，以教育后人，后来失传了。（）也是唐代著名的反佛人士之一，曾上书武则天，指出佛教消耗社会才会给封建政权造成的巨大威胁。唐中宗时又有（）强烈反佛。中唐时期的反佛代表人物是韩愈，他是站在维护儒家传统的立场上反佛的，曾上《（）》，触怒了唐宪宗，被贬为潮州刺史。
填空题关于佛教，有反佛和融佛两种观点。“（）”力主儒学与佛教、道教与佛教互相融合，这种思潮在魏晋时已很明显，认为佛的“（）”和儒的“五常”可以调和一致，有的则主张三教合一。这些思想为后来的学者所继承和发挥，到（）达到了顶峰，代表人物有宋代的（），他认为（）是治皮肤病的，（）是治血脉病的，佛是治骨髓病的，三教相通，可治根本。佛教自身为了在中国的生存与发展，也极力适应中国人的需要和传统。到宋代（）产生和佛教（）流行以后，佛教中国化的过程就基本结束了。此后的反佛思想就很微弱了。
单选题洋务运动时期，湖南人士中有几位比较著名的外交.家和向西方学习的先行者，下列人物中不属于此列的是（）。A郭嵩焘B曾纪泽C王之春D易白沙