（）的出现使我国史学开始出现了一个新局面：史学逐步变成了“经世之学”。A、《尚书》B、《显学》C、《左传》D、《春秋》
（）的出现使我国史学开始出现了一个新局面：史学逐步变成了“经世之学”。
- A、《尚书》
- B、《显学》
- C、《左传》
- D、《春秋》
相关考题：
有史学家认为：汉武帝时，儒学家开始使儒学走上了宗教化的道路，成为“儒教”。“儒家内部出现了第一个神学家”。这种观点认为（）A、汉武帝发展完善了儒家思想B、汉代经学神秘化趋势明显C、董仲舒彻底否定了先秦儒学D、汉代儒学家重视考据、训诂
史学家甲：“文艺复兴不只是文学或艺术的再兴，也是人类智识和个人之觉醒或再生，而为近代世界的开始”。史学家乙：“文艺复兴是中古时代转移至近代的过渡时代，它同时具备了两个时代的特性”。以下选项对上述材料的理解最为恰当的是（）A、史学家甲关注历史的延续和连结B、史学家乙侧重历史的新异和变迁C、两位史学家论述视角有较大不同D、两位史学家的解释并无明显区别
单选题有史学家认为：汉武帝时，儒学家开始使儒学走上了宗教化的道路，成为“儒教”。“儒家内部出现了第一个神学家”。这种观点认为（）A汉武帝发展完善了儒家思想B汉代经学神秘化趋势明显C董仲舒彻底否定了先秦儒学D汉代儒学家重视考据、训诂
填空题从（）开始共生互体的形态的史学，可以被称为是“小说之祖”。