根据道教的说法,净乐国王子入武当山修道,积四十二年而功成升天,成为玄武大帝,后宋代为避帝王之讳而改称真武大帝。明成祖朱棣自认为是真武大帝转世,曾大修()山,以十三年之功终成今日宫观之盛况,这些建筑群已入选世界文化遗产,其遗产类型为()。

根据道教的说法,净乐国王子入武当山修道,积四十二年而功成升天,成为玄武大帝,后宋代为避帝王之讳而改称真武大帝。明成祖朱棣自认为是真武大帝转世,曾大修()山,以十三年之功终成今日宫观之盛况,这些建筑群已入选世界文化遗产,其遗产类型为()。


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相传东汉时道教创始人张道陵曾在下列哪座山中炼丹修道,为称为道教正一道的发源地?() A.青城山B.武当山C.龙虎山D.三清山

道教是我国土生土长的宗教,悠久的历史孕育了许多道教名山。在下列道教名山中,被传为是真武大帝修道场所的是( )。 A.四川青城山 B.江西龙虎山 C.湖北武当山 D.山东崂山

《荀子•劝学》所说:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”体现了哪一道德修养方法() A学思并重B积善成德C知行合一D慎独自律

1873年中国员工已经能自行设计造船制机,清廷为了表彰洋员“教导功成”,于1874年颁发了御赐金牌,金牌的正面为“大清御赐金牌”,背面为“_______”。A、教导功成B、教导成功C、船政成功D、船政功成

"功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴",此诗是()所着。

《长恨歌》中“排空驭气奔如电,升天入地求之遍”的主角是()A、杨贵妃B、董双成C、梨园弟子D、临邛道士

道教关于修道的主张是什么?

“功盖三分国,名成八阵图”指哪位历史人物?

保持发展定力,要有“()”的境界和“功成必定有我”的担当。A、功成不必在我B、功成必定有我C、功成功不在我

为祖先作佛事,若在鬼道,能离苦得乐,佛经不是说人死四十九日以内,即另投胎吗?假若升天或生人道超度有何用处?

“自始合,而矢贯余手及肘”(《左传·成公二年》)句中“及”是“和”的意思。这种解释的根据是什么?

武当山古建筑中的八宫之首是()A、金殿B、净乐宫C、紫霄宫D、南岩宫

自始合,而矢贯余手及肘。(《左传.成公二年》)

()作业必须在施工天窗内进行。A、成段换枕B、单根换枕C、成段松开钢轨D、整修道口

“功盖三分国,名成八阵图”所说的是何人?他有怎样的性格特征?

()古建筑群按照真武修道成仙故事布局,环境设计反映了道家崇尚自然的理念,成功体现了道教“天人合一”的思想。A、故宫B、天坛C、武当山D、恒山

问答题自始合,而矢贯余手及肘。(《左传.成公二年》)

单选题1873年中国员工已经能自行设计造船制机,清廷为了表彰洋员“教导功成”,于1874年颁发了御赐金牌,金牌的正面为“大清御赐金牌”,背面为“_______”。A教导功成B教导成功C船政成功D船政功成

多选题保持发展定力,要有“()”的境界和“功成必定有我”的担当。A功成不必在我B功成必定有我C功成功不在我

填空题根据道教的说法,净乐国王子入武当山修道,积四十二年而功成升天,成为玄武大帝,后宋代为避帝王之讳而改称真武大帝。明成祖朱棣自认为是真武大帝转世,曾大修()山,以十三年之功终成今日宫观之盛况,这些建筑群已入选世界文化遗产,其遗产类型为()。

单选题()作业必须在施工天窗内进行。A成段换枕B单根换枕C成段松开钢轨D整修道口

问答题“自始合,而矢贯余手及肘”(《左传·成公二年》)句中“及”是“和”的意思。这种解释的根据是什么?

多选题相传东汉时道教创始人张道陵曾在下列哪座山中炼丹修道,为称为道教正一道的发源地?(  )A青城B武当山C龙虎山D三清山

问答题“功盖三分国,名成八阵图”指哪位历史人物?

单选题相传东汉时道教创始人张道陵曾在下列哪座山中炼丹修道,为称为道教正一道的发源地?()A青城山B武当山C龙虎山D三清山

单选题道教是我国土生土长的宗教,悠久的历史孕育了许多道教名山。在下列道教名山中,被传为是真武大帝修道场所的是()。A四川青城山B江西龙虎山C湖北武当山D山东崂山

单选题《长恨歌》中“排空驭气奔如电,升天入地求之遍”的主角是()A杨贵妃B董双成C梨园弟子D临邛道士