《左传·隐公三年》载：“郑武公、庄公为平王卿士。王贰（偏重）于虢，郑伯（即郑庄公）怨王，王曰：‘无之’。故周、郑交质。王子狐为质於郑，郑公子忽为质於周。”这一现象表明（）A、宗法制度趋向瓦解B、礼乐制度得以强化C、血缘纽带已被打破D、分封制度遭到挑战
《左传·隐公三年》载：“郑武公、庄公为平王卿士。王贰（偏重）于虢，郑伯（即郑庄公）怨王，王曰：‘无之’。故周、郑交质。王子狐为质於郑，郑公子忽为质於周。”这一现象表明（）
- A、宗法制度趋向瓦解
- B、礼乐制度得以强化
- C、血缘纽带已被打破
- D、分封制度遭到挑战
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下列各句中“及”不表引申义的是()。 A、初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。(《左传·隐公元年》)B、公曰：“无庸，将自及。”(《左传·隐公元年》)C、病未及死，吾子勉之。D、及庄公即位，为之请制。(《左传·隐公元年》)
(一)阅读《左传·郑伯克段于鄢》中的一段文字，然后回答以下3小题。初，郑武公娶于申，日武姜，生庄公及共叔段。庄公“寤生”，惊姜氏，故名日寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公日：“制，岩邑也。虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲日：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公日：“姜氏欲之，焉辟害？”对日：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公日：“多行不义必自毙，子姑待之。”姜氏为什么要为共叔段请“制”？这段文字中哪句话能体现出共叔段有扩张野心？
阅读《郑伯克段于鄢》中的一段文字，回答下列问题：初，郑武公娶于申，日武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名日寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。（1）解释这段文字中画横线字的含义。寤生：亟：（2）分析这段文字在全文结构中的作用。
阅读《郑伯克段于鄢》中的这段文字：初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤（w）生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶（w）之。爱共（gōng）叔段，欲立之。亟（q）请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢（gu）叔死焉。佗（tā）邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过叁国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”分析庄公人物形象，并分析作者使用什么方法刻画这一人物性格？
单选题以下文句体现出民本思想的是（）。A“晋其亡乎，失其度矣！”（《左传•昭公二十九年》）B“郑庄公于是乎可谓正矣。以王命讨不庭，不贪其土以劳王爵，正之体也。”（《左传•隐公十年》）C“自文以来，世有衰德而暴灭宗周，以宣示其侈，诸侯之贰，不亦宜乎？”（《左传•昭公九年》）D“苟利于民，孤之利也。天生民而树之君，以利之也。”（《左传•文公十三年》）
单选题《左传·隐公三年》载：“郑武公、庄公为平王卿士。王贰（偏重）于虢，郑伯（即郑庄公）怨王，王曰：‘无之’。故周、郑交质。王子狐为质於郑，郑公子忽为质於周。”这一现象表明（）A宗法制度趋向瓦解B礼乐制度得以强化C血缘纽带已被打破D分封制度遭到挑战
单选题《郑伯克段于鄢》一文中主要刻画的人物是（）A共叔段B郑庄公C郑武公D姜氏