在“立斋究明补火，谓太阳一照，阴火自弭”中，“弭”之义为（）A、消除B、通"弥"C、充满D、过度

在“立斋究明补火，谓太阳一照，阴火自弭”中，“弭”之义为（）

  • A、消除
  • B、通"弥"
  • C、充满
  • D、过度

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在"火少则生气，火壮则食气"中，"食"之义为( )A、服食B、消耗C、腐蚀D、饲养
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在"此治劳之三本，宜先切究也"中，"切究"之义为( )A、切实研究B、迫切研究C、真切研究D、深入研究
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在"成象之谓乾，效法之谓坤，极数之束之谓占"中，"数"之义为( )A、数目B、数字C、寿数D、蓍策之数
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在"然本作士人，以医见业，意常自悔"中，"见"之义为( )A、立B、现C、看D、视
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在"旋旋添白矾于瓶内，下火逼令药汁干"中，"逼"之义为( )A、用火烘干B、逼迫C、挤压D、强使
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在"相火翕然而起，虽不交会，亦暗流而疏泄矣"中，"翕然"之义为( )A、一致B、突然C、暗然D、依然
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在"以六一泥泥于火畔炙之"中，后一"泥"之义为( )A、泥土B、拘泥C、涂抹D、停滞
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在"言益火之源，以消阴翳"中，"阴翳"之义为( )A、阴云B、阴雾C、模糊不清D、阴寒之气
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在"用度针石汤火之所施"中，"度"之义为( )A、估量B、计算C、说明D、指出
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在"无火者，不必去水，宜益火之源，以消阴翳"中，"阴翳"之义为( )A、看不清楚B、阴暗浑浊C、阴云迷雾D、阴寒之气
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在"水流湿，火就燥，各从其类"中，"就"之义为( )A、趋向；靠近B、同"蹴"C、往；到D、奔赴
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在"子之所慎，斋战疾"中，"斋"之义为( )A、书斋B、斋饭C、斋祭D、清心洁身之戒
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姓氏“弭”的读音是()。 A、míB、ěrC、mǐD、ní
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根据阴阳学说,下列不是属“阴”的内容是() A、太阳B、冰C、上升D、火
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清政府在清末新政中进行预备立宪的目的是内乱可弭、（）、皇位永固
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在“守真不独以治火要誉，戴人不当以攻击蒙讥”中，“要”之义为（）A、腰B、邀C、重D、紧
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在“水流湿，火就燥，各从其类，此胜彼负，两不相谋”中，“谋”之义为（）A、商量B、谋划C、探讨D、合
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《采薇》一诗“象弭鱼服”中的“鱼服”是指（）A、食用鱼B、精美服装C、锋利武器D、鱼皮箭袋
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下列各组姓氏中，读音有误的是（）。A、弭ěr爰huǎnB、嶽yuè霁qíC、虢guó绰chāoD、佀lǚ甪jiǎo
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治虚有三本肺脾肾是也肺为五脏之天脾为百骸之母肾为性命之根治肺治脾治肾治虚之道毕矣夫东垣发脾胃一论便为四大家之首丹溪明滋阴一著便为治劳症之宗立斋究明补火谓太阳一照阴火自弭斯三先生者皆振古之高人能回 一时之习尚辟歧黄之心传者然皆主于一偏而不获全体之用是以脾胃之论出于东垣则无弊若执东垣以治者未免以燥剂补土有拂于清肃之肺金滋阴之说出于丹溪已有弊若执丹溪以治者全以苦寒降火有碍于中州之土化至于阳常有余阴常不足此实一偏之见难为古人讳者而后人沿习成风偏重莫挽凡遇虚火虚热阴剧（亏）阳亢之病辄以黄柏补肾知母清金未能生肾家真水而反以熄肾家真火夫肾者坎象一阳陷于二阴之间二阴者真水也一阳者真火也肾中真水次第而上生肝木肝木又上生心火肾中真火次第而上生脾土脾土又上生肺金故生人之本从下而起如羲皇之画卦然盖肾之为脏合水火二气以为五脏六腑之根真水不可灭真火独可熄乎然救此者又执立斋补火之说用左归右归丸不离苁蓉鹿茸桂附等类而不顾其入之有郁火无郁火有郁热无郁热更不虑其曾经伤肺不伤肺夫虚火可补理则诚然如补中益气汤用参芪术草之甘温以除大热然苟非清阳下陷犹不敢轻加升麻柴胡归姜辛热之品乃反施之郁火郁热之症奚啻抱薪救火乎余唯执两端以用中合三部以平调一日清金保肺无犯中州之土此用丹溪而不泥于丹溪也一日培土调中不损至高之气此用东垣而不泥于东垣也一日金行清化不觉水自流长乃合金水于一致也三脏既治何虑水火乘时乃统五脏以同归也但主脾主肾先贤颇有发明而清金保肺一著尚未有透达其精微者故余于论肺也独详此治劳之三本宜先切究也（绮石《理虚元鉴·治虚有三本》）治虚三本是什么，具体治法分别是什么？
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关于焦炉燃烧室立火道，下列叙述正确的是（）。A、燃烧室立火道个数为双数，标准火道分别选在机焦侧的不同向气流火道B、相邻燃烧室的同号立火道，其气流方向相同C、同一燃烧室的相邻火道，其气流方向不同
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单选题在“无火者，不必去水，宜益火之源，以消阴翳”中，“阴翳”之义为（）A看不清楚B阴暗浑浊C阴云迷雾D阴寒之气
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