明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面着重做了两方面的事情()()。
明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面着重做了哪几件事?
（）主要是指以“士文化”为代表的华夏审美精神，它只代表着士大夫文化传统的美学内核，而不是华夏文化中审美精神的整体。（）则包括官文化、士文化和民文化这三种审美文化精神。
雅典卫城成为古希腊建筑文化的典型代表，其中的（）是西方建筑史上的瑰宝。
文化历史资源主要是指前人创造的物的凝聚，其典型代表是（）。A、古人类遗迹B、历史建筑C、文化遗产D、古代园林
从绘画的主体来区分，（）、（）（）的三维结构，分别代表了官文化、士文化、民文化的审美文化精神。
私学产生的直接原因是（）。A、“文化下移”和士阶层的出现B、“文化下移”和“四民”阶层的出现C、生产力发展D、官学失守
上古巫史不分，商周之际，（）官从原始宗教中脱离出来，成为新兴文化的代表。
明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面着重做了哪些事情？
简述明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面所起的作用
中国文化与世界文化的交汇，第二次是从明清之际到近现代是由（）传入中国的。
单选题“意境”是中国古代（）追求的终极境界。A士文化B官文化C民文化D以上都不对
单选题私学产生的直接原因是（）。A“文化下移”和士阶层的出现B“文化下移”和“四民”阶层的出现C生产力发展D官学失守
单选题以下关于山西芮城永乐宫的说法错误的是（）。A原址在山西永济B是元朝道教建筑的典型代表C是单檐庑殿顶的建筑D是明清道教建筑的典型代表
单选题文化历史资源主要是指前人创造的物的凝聚，其典型代表是（）。A古人类遗迹B历史建筑C文化遗产D古代园林
问答题简述明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面所起的作用。
判断题福州的“三坊七巷”起建于明清时期，是中国历史文化古城中坊制典型代表和中国南方现存较为完整的古街区之一，其中有许多不同时代工匠的精巧佳作，至今仍保存了大量的名人故居和明清时代建筑，被建筑界喻为一座庞大规模的“明清古建筑博物馆”。A对B错
填空题中国文化与世界文化的交汇，第二次是从明清之际到近现代是由（）传入中国的。
问答题明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面着重做了哪些事情？
问答题明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面着重做了哪几件事？
填空题上古巫史不分，商周之际，（）官从原始宗教中脱离出来，成为新兴文化的代表。
填空题从绘画的主体来区分，（）、（）（）的三维结构，分别代表了官文化、士文化、民文化的审美文化精神。
填空题官文化建筑的代表是（），士文化建筑的典型，是明清之际出现的（），民文化建筑的代表是（）的建制。
填空题明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面着重做了两方面的事情（）（）。
填空题（）主要是指以“士文化”为代表的华夏审美精神，它只代表着士大夫文化传统的美学内核，而不是华夏文化中审美精神的整体。（）则包括官文化、士文化和民文化这三种审美文化精神。