针灸学的理论核心是A．阴阳学说B．五行学说C．脏腑学说D．经络学说E．子午流注学说
反映了针灸学核心理论——经络学说早期面貌的文献为A．B．C．D．
“本土化”是近年来社会科学研究中的一个核心词汇。众所周知，西方理论对中国现代学术的发展影响至深，学者在进行学术创作时，常常会有意无意地从西方理论中寻求答案，或者套用西方理论框架解释中国的历史事实。有学者曾戏言中国的学术研究永远无法逃出西方理论的魔掌。对于完善而成熟的西方理论，我们无法视而不见，但是若将其奉为圭桌，不加思辨审慎地运用，不仅无助于学术的发展，使中国学术界的研究成为西方社会科学理论的注脚，而且也伤害了自身的学术品质。本段文字意在说明( )。A．中国学术研究需要关注“本土化”B．中国的学术研究需要摆脱西方理论的影响C．中国学界的研究很可能成为西方理论的注脚D．中国学者需要树立良好的学术品质
针灸理论核心是( )A.经络学说B.脏象学说C.五行学说D.阴阳学说E.元气论
针灸学术的理论核心是: A、腧穴学B、经络学C、针法灸法学D、实验针灸学E、针灸治疗学
针灸学的理论核心A．阴阳学说B．五行学说C．脏腑学说D．经络学说E．子午流注学说
针灸学的理论核心是（ ）。A．脏象学说B．阴阳学说C．五行学说D．经络学说E．气血学说
梁启超倡导文学革新的理论核心是“新民说”，代表作是（）。A、《少年中国说》B、《清代学术概论》C、《夏威夷游记》D、《论小说与群治之关系》
反映针灸学核心理论经络学说的早期面貌的著作是（）。A、《素问》B、《灵枢》C、《足臂十一脉灸经》D、《阴阳十一脉灸经》E、《脉经》
明清时期妇科，儿科，针灸科有哪些代表医家及主要成就和学术特点？针灸按摩命运如何？
针灸学说的学术渊源和理论基础主要导源于（）。A、《内经》B、《难经》C、《甲乙经》D、《针灸逢源》E、《十四经发挥》
针灸学术渊源与理论基础主要导源于（）。A、《内经》B、《针灸大全》C、《难经》D、《十四经发挥》E、《针灸甲乙经》
针灸学的理论核心是（）。A、阴阳学说B、五行学说C、脏腑学说D、经络学说E、子午流注学说
针灸理论核心是（）A、经络学说B、脏象学说C、五行学说D、阴阳学说E、元气论
判断题子午流注学说是早期针灸学的理论核心。A对B错
单选题针灸学的理论核心是（）。A阴阳学说B五行学说C脏腑学说D经络学说E子午流注学说
多选题针灸学说的学术渊源和理论基础主要导源于（）。A《内经》B《难经》C《甲乙经》D《针灸逢源》E《十四经发挥》
单选题针灸学理论核心是（ ）。A脏象学说B阴阳学说C五行学说D经络学说E子午流注学说
单选题针灸学术的理论核心是（）A腧穴学B经络学C刺法灸法学D实验针灸学E针灸治疗学
多选题针灸学术渊源与理论基础主要导源于（）。A《内经》B《针灸大全》C《难经》D《十四经发挥》E《针灸甲乙经》
单选题针灸学的理论核心是（ ）。A脏象学说B阴阳学说C五行学说D经络学说E气血学说
问答题明清时期妇科，儿科，针灸科有哪些代表医家及主要成就和学术特点？针灸按摩命运如何？
单选题针灸理论核心是（）A经络学说B脏象学说C五行学说D阴阳学说E元气论
单选题梁启超倡导文学革新的理论核心是“新民说”，代表作是（）。A《少年中国说》B《清代学术概论》C《夏威夷游记》D《论小说与群治之关系》