参与过德国民法典的编纂的论争的学派有()。A、日耳曼法学派B、自然法学派C、历史法学派D、罗马法学派

参与过德国民法典的编纂的论争的学派有()。

  • A、日耳曼法学派
  • B、自然法学派
  • C、历史法学派
  • D、罗马法学派

相关考题:

认为“法是主权者的命令”的法学派别是() A、神学派B、自然法学派C、历史法学派D、分析法学派

断言存在着永恒的、普遍有效的法的价值的学派是()A.社会法学派B.自然法学派C.分析法学派D.历史法学派

认为“法是主权者的命令”的法学流派是()A.自然法学派B.分析法学派C.历史法学派D.社会法学派

认为法是民族精神或历史传统自然演化结果的是()。A分析法学派B自然法学派C社会法学派D历史法学派

提出按照罗马法《学说汇纂》阐发的民法“五编制”体例编纂民法典的学派不是:( )A.13耳曼法学派B.罗马法学派C.萨维尼法学派D.潘德克顿法学派

对德国民法典影响最大的法学派是()A.潘德克顿法学派B.注释法学派C.评论法学派D.自然法学派

提出按照罗马法《学说汇纂》而阐发的民法“五编制”体例编纂民法典的学派不是:()A、日耳曼法学派B、罗马法学派C、萨维尼法学派D、潘德克顿法学派

提出按照罗马法《学说汇纂》阐发的民法“五编制”体例编纂民法典的学派不是、( )A.德意志法学派 B.罗马法学派C.萨维尼法学派 D.潘德克顿法学派

★ 提出按照罗马法《学说汇纂》阐发的民法“五编制”体例编纂民法典的学派不是、()A.日耳曼法学派 B.罗马法学派C.萨维尼法学派 D.潘德克顿法学派

断言存在着永恒的、普遍有效的法的价值的学派是()A、社会法学派B、自然法学派C、分析法学派D、历史法学派

罗马法复兴过程中,最早出现的法学派别是:()A、评论法学派B、波伦亚法学派C、历史法学派D、注释法学派

提出按照罗马法《学说汇纂》阐发的民法"五编制"体例编纂民法典的学派不是:()A、德意志法学派B、罗马法学派C、萨维尼法学派D、潘德克顿法学派

围绕德国统一民法典的编纂而展开争论的学派中,被称为“潘的克顿学派”的是()。A、自然法学派B、历史法学派C、罗马法学派D、德国法学派

在西欧“复兴”罗马法的运动中,()对于研究和传播罗马法作出了巨大贡献。A、古典法学派B、自然法学派C、注释法学派D、历史法学派

下列学派中推动罗马法复兴运动的法学流派有()A、注释法学派B、历史法学派C、潘德克顿法学派D、评论法学派E、沙比努士派

为德国民法典的制定奠定了理论和体系基础的学派是()A、日耳曼学派B、法典编纂派C、自然法学派D、潘德克顿学派

德国民法典延缓制定的原因之一,是因为存有某些法学派的分歧,这些法学派有()A、注释法学派B、评论法学派C、沿革法学派D、自然法学派E、历史法学派

对德国民法典影响最大的法学派是()A、潘德克顿法学派B、注释法学派C、评论法学派D、自然法学派

单选题围绕德国统一民法典的编纂而展开争论的学派中,被称为“潘的克顿学派”的是()。A自然法学派B历史法学派C罗马法学派D德国法学派

单选题在西欧“复兴”罗马法的运动中,()对于研究和传播罗马法作出了巨大贡献。A古典法学派B自然法学派C注释法学派D历史法学派

单选题对德国民法典影响最大的法学派是()A潘德克顿法学派B注释法学派C评论法学派D自然法学派

单选题为德国民法典的制定奠定了理论和体系基础的学派是()A日耳曼学派B法典编纂派C自然法学派D潘德克顿学派

多选题参与过德国民法典的编纂的论争的学派有()。A日耳曼法学派B自然法学派C历史法学派D罗马法学派

单选题认为法是“公共意志的宣告”的法学流派是()A自然法学派B分析法学派C历史法学派D社会法学派

多选题德国民法典延缓制定的原因之一,是因为存有某些法学派的分歧,这些法学派有 ( )A沣释法学派B评论法学派C沿革法学派D自然法学派E历史法学派

单选题蒂伯特和萨维尼所代表的法学派别分别是 ( )A自然法学派、历史法学派B罗马法学派、自然法学派C日耳曼法学派、自然法学派D历史法学派、自然法学派

单选题断言存在着永恒的、普遍有效的法的价值的学派是()A社会法学派B自然法学派C分析法学派D历史法学派