柏拉图认为理念派生万物的途径是()A、承接B、分有C、摹仿D、创造

柏拉图认为理念派生万物的途径是()

  • A、承接
  • B、分有
  • C、摹仿
  • D、创造

相关考题:

柏拉图接受摹仿说,认为()第三性。

把艺术摹仿的认为是“上帝式的自由创造”是()A.奥古斯丁B.但丁C.柏拉图D.亚里士多德

在“理念”如何产生事物的问题上,柏拉图提出了不起以下学说()A.分有说B.工匠说C.回忆说D.影象说E.摹仿说

黑格尔认为,万事万物是“绝对精神”的派生物;朱熹提出,“理在事先”,“未有天地万物已有天地万物之理”;柏拉图则认为,现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有(  )。A.都属于唯心主义B.都属于辩证唯物主义C.都属于客观唯心主义D.都属于机械唯物主义

下列观点中,属于主观唯心主义的是( )。A.存在就是被感知B.上帝创造世界C.人是万物的尺度D.理念是事物存在的根据和摹仿的原型

柏拉图认为艺术()。A、不能摹仿“相”B、在一定程度上可以摹仿“相”C、完全可以摹仿“相”D、是否可以摹仿“相”要分具体情况

柏拉图的哲学被称为()?A、摹仿说B、理念论C、洞穴理论D、新柏拉图主义

古希腊哲学家柏拉图认为在摹仿对象上,“喜剧总是摹仿比我们今天的人好的人,悲剧总是摹仿比我们今天的人坏的人”。

在“理念”如何产生事物的问题上,柏拉图提出了以下学说()。A、分有说B、工匠说C、回忆说D、影象说E、摹仿说

把艺术摹仿的认为是“上帝式的自由创造”是()A、奥古斯丁B、但丁C、柏拉图D、亚里士多德

柏拉图的“摹仿说”是以()论为基础的。A、概念论B、思想论C、逻辑论D、理念论

柏拉图认为艺术摹仿的是个别的事物,所以距离真实很遥远。

()认为美是派生宇宙万物的终极。A、康德B、亚里士多德C、黑格尔D、柏拉图

黑格尔认为,万事万物是“绝对精神”的派生物;朱熹提出,“理在事先”,“未有天地万物已有天地万物之理”;柏拉图则认为,现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有()A、都属于唯心主义B、都属于辩证唯物主义C、都属于客观唯心主义D、都属于机械唯物主义

下列不属于柏拉图解释理念和现实事物的关系的是:()A、分有说B、光照说C、摹仿说

柏拉图认为真实存在的世界是“理念”,万物不过是理念的影子。“理念”完美而“永恒”。他是唯心主义哲学家。

单选题()最早提出艺术是对绝对理念的摹仿的摹仿。A柏拉图B阿基米德C苏格拉底D亚里士多德

单选题艺术是对绝对理念的摹仿的摹仿,最早是()提出的。A苏格拉底B亚里士多德C柏拉图D阿基米德

单选题下列不属于柏拉图解释理念和现实事物的关系的是:()A分有说B光照说C摹仿说

单选题柏拉图认为艺术家只是一个绝对理念的摹仿的摹仿者。这种理念属于四个理论中的:()A表现论B形式论C摹仿论D文化论

判断题柏拉图认为真实存在的世界是“理念”,万物不过是理念的影子。“理念”完美而“永恒”。他是唯心主义哲学家。A对B错

单选题把艺术摹仿的认为是“上帝式的自由创造”是()A奥古斯丁B但丁C柏拉图D亚里士多德

多选题在“理念”如何产生事物的问题上,柏拉图提出了以下学说()。A分有说B工匠说C回忆说D影象说E摹仿说

多选题柏拉图认为理念派生万物的途径是()A承接B分有C摹仿D创造

单选题柏拉图的哲学被称为()?A摹仿说B理念论C洞穴理论D新柏拉图主义

单选题柏拉图认为艺术()。A不能摹仿“相”B在一定程度上可以摹仿“相”C完全可以摹仿“相”D是否可以摹仿“相”要分具体情况

单选题柏拉图的“摹仿说”是以()论为基础的。A概念论B思想论C逻辑论D理念论