程朱理学与陆王心学是宋明以来儒学的两脉分支，其不同在于（）。A、前者偏重主观唯心主义，后者是客观唯心主义B、前者强调“积学成圣”即后天的学习，后者强调直指本心即知即是行C、前者要求“存天理，灭人欲”，后者注重张扬个性D、前者向内心求理，后者向外物求理E、前者属于今文经学，后者属于古文经学
程朱理学与陆王心学是宋明以来儒学的两脉分支，其不同在于（）。
- A、前者偏重主观唯心主义，后者是客观唯心主义
- B、前者强调“积学成圣”即后天的学习，后者强调直指本心即知即是行
- C、前者要求“存天理，灭人欲”，后者注重张扬个性
- D、前者向内心求理，后者向外物求理
- E、前者属于今文经学，后者属于古文经学
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商标与原产地名称的区别在于() A、标识作用不同，前者区别生产者，后者区别产地B、构成要素不同，前者可由文字、图形等构成，后者只能由文字构成C、前者可以转让，后者不能转让D、前者专属于特定企业，后者不专属于特定企业
“需要层次论”和ERG理论的区别在于（ ）。A.前者强调需要层次的顺序，后者不强调B.前者注重人和动物在需要方面的区别，后者也很注重这种区别C.前者有自我实现的需要，后者没有此种类似需要D.前者认为某种需要满足后，它对行为的影响减弱了；后者认为这种影响可能会增强E.前者把人的需要分为三类，后者分为五类
罗杰斯的“有意义学习”与奥苏伯尔的“有意义学习”的区别在于（ ）A.前者强调的是新旧知识要有联系，后者强调学习者对知识的兴趣B.前者强调知识与个人经验、兴趣的关系，后者强调新旧知识存在的联系C.前者强调新旧知识的联系，后者不关注这种联系D.前者强调个人兴趣，后者强调学习者主动学习
意象思维和抽象思维的区别不在于（）A前者主要是心理学范畴，后者主要是认识论范畴B前者一般不使用抽象概念，后者需要运用抽象概念C前者的目的在于求美，后者的目的在于求真D前者的成果是精神产品，后者的成果不是精神产品
意象思维和抽象思维的区别不是表现在（）A前者主要是心理学范畴，后者主要是认识论范畴B前者一般不使用抽象概念，后者需要运用抽象概念C前者的目的在于求美，后者的目的在于求真D前者的成果是精神产品，后者的成果不是精神产品
孔子认为：“生死由命，富贵在天。”孟子认为：“万物皆备于我。”对这两种观点的认识正确的是（）A、前者强调客观条件，后者强调主观条件B、前者否认意识的作用，后者夸大意识的作用C、前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义D、前者是唯心主义，后者是唯物主义
孔子认为：“死生有命，富贵在天。”贝克莱认为：“存在即被感知”。”这两种观点的主要区别在于（）A、前者强调客观条件，后者强调主观条件B、前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义C、前者属于唯物主义观点，后者属于唯心主义观点D、前者是封建迷信，后者强调意识反映物质
关于颈内动脉和颈外动脉的超声鉴别，叙述错误的是（）A、前者管径粗，后者管径细B、前者在前内侧，后者在后外侧C、前者没有分支，后者有分支D、前者阻力低，后者阻力高E、颞浅动脉震颤试验前者无变化，后者可见震颤传导波形
通脉四逆汤和四逆汤的药物组成相同，其药量不同的地方是（）。A、前者甘草、附子用量比后者大B、前者干姜用量比后者小C、前者用生附子，后者用炮附子D、前者附子用量大，后者干姜用量大E、前者干姜、生附子比后者用量大
多选题人本主义心理学与存在主义心理学的区别在于：（）A前者强调人的自主性，后者不是B前者强调意义追求是先天的，后者强调存在先于意义追求C后者强调人生的价值意义重要，前者不是D前者偏向乐观主义，后者偏向悲观主义
单选题意象思维和抽象思维的区别不是表现在（）A前者主要是心理学范畴，后者主要是认识论范畴B前者一般不使用抽象概念，后者需要运用抽象概念C前者的目的在于求美，后者的目的在于求真D前者的成果是精神产品，后者的成果不是精神产品
多选题程朱理学与陆王心学是宋明以来儒学的两脉分支，其不同在于（）。A前者偏重主观唯心主义，后者是客观唯心主义B前者强调“积学成圣”即后天的学习，后者强调直指本心即知即是行C前者要求“存天理，灭人欲”，后者注重张扬个性D前者向内心求理，后者向外物求理E前者属于今文经学，后者属于古文经学
单选题通脉四逆汤和四逆汤的药物组成相同，其药量不同的地方是（）A前者甘草、附子用量比后者大B前者干姜用量比后者小C前者用生附子，后者用炮附子D前者附子用量大，后者干姜用量大E前者干姜、生附子比后者用量大
单选题意象思维和抽象思维的区别不在于（）A前者主要是心理学范畴，后者主要是认识论范畴B前者一般不使用抽象概念，后者需要运用抽象概念C前者的目的在于求美，后者的目的在于求真D前者的成果是精神产品，后者的成果不是精神产品
单选题在朱光潜的美论中，"物"与"物的形象"的不同主要是（）A前者是客观的，后者是主观的B前者是客观的，后者是主客观的统一C前者是实在的，后者是虚幻的D前者属于内容范畴，后者属于形式范畴