北京人所处时期为原始社会晚期的氏族公社,而山顶洞人所处的时期则是原始社会的早期。

北京人所处时期为原始社会晚期的氏族公社,而山顶洞人所处的时期则是原始社会的早期。


相关考题:

历史上对偶婚制出现在()。A.原始群时期B.母系氏族公社时期C.父系氏族公社时期D.原始社会崩溃时期

人类的原始社会,包括由前氏族公社时期发展到原始群时期。() 此题为判断题(对,错)。

彩陶出现于()。A.北京人时期B.山顶洞人时期C.仰韶文化时期D.龙山文化时期

原始社会分为两个时期,就是()和氏族公社时期。

下列关于氏族公社时期社会经济的表述,不正确的是( )。A.山顶洞人时期已掌握磨光钻孔技术B.半坡文化时期已进入原始农耕时期C.大汶口文化中晚期制陶技术高,称为彩陶文化D.父系氏族时期我国已发明了丝织品

下列原始社会遗址,哪些能典型反映我国原始社会各阶段的历史状况()A、元谋人、北京人、半坡氏族、大汶口文化中晚期B、北京人、山顶洞人、半坡氏族、大汶口文化中晚期C、元谋人、蓝田人、半坡氏族、大汶口文化中晚期D、元谋人、北京人、河姆渡氏族、半坡氏族

中国旧石器时期的社会性质属于:()A、原始社会B、氏族公社C、原始社会早期D、上述都不对

继北京人之后中国的氏族公社进入到繁荣时期()

彩陶出现于()。A、北京人时期B、山顶洞人时期C、仰韶文化时期D、龙山文化时期

下列关于我国原始社会情况的叙述,不正确的一项是()A、北京人过着群居的生活B、山顶洞人过着定居的生活C、半坡人处在母系氏族公社的繁荣阶段D、传说中的尧舜禹时期处在父系氏族公社阶段

《韩非子·五蠹》:“中古之世,天下大水,而鲧、禹决渎。”此处“中古之世”是指()A、原始人群时期B、母系氏族公社时期C、父系氏族公社早期D、父系氏族公社晚期

历史上对偶婚制出现在()。A、原始群时期B、母系氏族公社时期C、父系氏族公社时期D、原始社会崩溃时期

从血缘家族进入氏族公社阶段是在()时期。A、早期智人B、山顶洞人C、晚期智人D、北京人

以氏族公社阶段的教育为代表,试述原始社会时期教育的主要特征。

大约从200万年前至5万年前,是中国原始社会的()A、 原始人群时期B、 氏族公社时期C、 北京猿人时期D、 氏族公社末期

多选题原始社会可分为()。A原始群时期B氏族公社时期C胞族时期D部落联盟时期

单选题《韩非子·五蠹》:“中古之世,天下大水,而鲧、禹决渎。”此处“中古之世”是指()A原始人群时期B母系氏族公社时期C父系氏族公社早期D父系氏族公社晚期

单选题下列原始社会遗址,哪些能典型反映我国原始社会各阶段的历史状况()A元谋人、北京人、半坡氏族、大汶口文化中晚期B北京人、山顶洞人、半坡氏族、大汶口文化中晚期C元谋人、蓝田人、半坡氏族、大汶口文化中晚期D元谋人、北京人、河姆渡氏族、半坡氏族

单选题彩陶出现于()。A北京人时期B山顶洞人时期C仰韶文化时期D龙山文化时期

单选题大约从200万年前至5万年前,是中国原始社会的()A 原始人群时期B 氏族公社时期C 北京猿人时期D 氏族公社末期

填空题原始社会分为两个时期,就是()和氏族公社时期。

单选题从血缘家族进入氏族公社阶段是在()时期。A早期智人B山顶洞人C晚期智人D北京人

填空题“山顶洞人”属于旧石器时代晚期的原始人类。从社会发展进程上看,这时人类的社会组织已进入()氏族公社时期。

判断题北京人所处时期为原始社会晚期的氏族公社,而山顶洞人所处的时期则是原始社会的早期。A对B错

单选题下列关于我国原始社会情况的叙述,不正确的一项是()A北京人过着群居的生活B山顶洞人过着定居的生活C半坡人处在母系氏族公社的繁荣阶段D传说中的尧舜禹时期处在父系氏族公社阶段

单选题历史上对偶婚制出现在()。A原始群时期B母系氏族公社时期C父系氏族公社时期D原始社会崩溃时期

问答题以氏族公社阶段的教育为代表,试述原始社会时期教育的主要特征。