蒙医蒙药是世间瑰宝，其医学理论基础是（）。
蒙医蒙药是世间瑰宝，其医学理论基础是（）。
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（141～142题共用备选答案）A.《省心录·论医》B．《备急千金要方》C．《外科正宗》D．《本草纲目》E．《迈蒙尼提斯祷文》141.“无恒德者，不可以作医，人命生死之所系”。出自的著作是142.“启我爱医术，复爱世间人”，“愿绝名利心，一切为病人，无分爱与憎，不问富与贫，凡诸疾病者，一视如同仁”。出自的著作是
对于蒙医配方原则的描述下列哪项是错误的（ ）。A．蒙医方剂多为相对固定的成方B．药物比例为君5，臣4，佐3，使2确定C．方剂由君，臣，佐，使四者构成D．蒙药方中味数以7，10，18居多E．方剂的配制有其固定的理论依据
医学伦理学发展到生命伦理学阶段,其理论基础的核心是( )A.生命神圣论B.美德论S 医学伦理学发展到生命伦理学阶段，其理论基础的核心是( )A．生命神圣论B．美德论C．义务论D．生命质量与生命价值论E．人道论
患者，女，蒙古族，47岁，自诉身体不适，出现便秘和闭经症状，经蒙医诊断给予补养和下清“赫依”（通便、痛经）药，并告之煎汤剂。蒙药的剂量较明确而恒定，一般成人汤剂每次常用剂量是A.1.5～3gB.2～4gC.3～5gD.5～7gE.11～15g
患者，女，蒙古族，47岁，自诉身体不适，出现便秘和闭经症状，经蒙医诊断给予补养和下清“赫依”（通便、痛经）药，并告之煎汤剂。根据蒙药药效能理论，重、腻二效克制“赫依”病的A.重，腻B.凉，钝C.轻，燥D.柔，软E.热，锐
A.《省心录·论医》B.《备急千金要方》C.《外科正宗》D.《本草纲目》E.《迈蒙尼提斯祷文》"启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人，无分爱与憎，不问富与贫，凡诸疾病者，一视如同仁"，出自的著作是
配伍题“启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人，无分爱与憎，不问富与贫，凡诸疾病者，一视如同仁”，出自的著作是（）。|“无恒德者，不可以作医，人命死生之系”，出自的著作是（）。A《省心录.论医》B《备急千金要方》C《外科正宗》D《本草纲目》E《迈蒙尼提斯祷文》
配伍题“启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人，无分爱与憎，不问富与贫，凡诸疾病者，一视如同仁”出自（）。|“无恒德者，不可以作医，人命死生之系”出自（）。A《本草纲目》B《省心录·论医》C《迈蒙尼提斯祷文》D《外科正宗》E《备急千金要方》
填空题（）位于承德避暑山庄外围 ，建筑物藏汉蒙民族风格鲜明，巍峨壮观，富丽堂皇，是我国寺庙园林建筑瑰宝。