义和团运动的领导者宣称：“若辈洋人，借通商与传教以掠夺国人之土地、粮食与衣服，不仅污蔑我们的圣教，尚以鸦片毒害我们，以淫邪污辱我们。自道光以来，夺取我们的土地，骗取我们的金钱；蚕食我们的子女如食物，筑我们的债台如高山；焚烧我们的宫殿，消灭我们的属国；占据上海，蹂躏台湾，强迫开放胶州，而现在又想来瓜分中国。”上述材料说明（）。A、义和团运动具有宗教战争的性质B、义和团运动是民族意识觉醒的结果C、义和团运动盲目排外D、义和团运动具有反帝爱国性质
义和团运动的领导者宣称：“若辈洋人，借通商与传教以掠夺国人之土地、粮食与衣服，不仅污蔑我们的圣教，尚以鸦片毒害我们，以淫邪污辱我们。自道光以来，夺取我们的土地，骗取我们的金钱；蚕食我们的子女如食物，筑我们的债台如高山；焚烧我们的宫殿，消灭我们的属国；占据上海，蹂躏台湾，强迫开放胶州，而现在又想来瓜分中国。”上述材料说明（）。
- A、义和团运动具有宗教战争的性质
- B、义和团运动是民族意识觉醒的结果
- C、义和团运动盲目排外
- D、义和团运动具有反帝爱国性质
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孙中山认为，义和团运动是“对于欧美的新文化之反动‘其勇锐之气．殊不可当．真是令人惊奇佩服。所以经过那次血战之后，外国人才知道，中国还有卜族精神，这种民族是不可消灭的”。以上材料说明孙中山对义和团运动的评价是（ ）。A．否定其排外主B．赞扬其反侵略精神C．既有赞扬又有否定D．全面赞扬与肯定
近代中国某地的一份布告称：“今洋人诈称通商传教……自道光以来……焚我皇宫，灭我属国，既占上海，又割台湾，强迫开埠胶州，竟欲瓜分中国。”其中“割台湾”的条约是（）A、《南京条约》B、《北京条约》C、《马关条约》D、《辛丑条约》
天津条约签订后，福建之台湾成为通商口岸，外国人在台湾的活动主要有（）。A、外交方面，以领事制度的设立与发展为代表B、经济方面，以台湾海关被外国人操纵为代表，同时包括采矿、铁路诸方面的经营C、文化传播与冲突方面，以外国教会在台湾的活动为代表D、军事方面，外国军队派兵驻扎
鲁迅曾这样描述：“因多年受侵，就和这‘洋气’为仇，更进一步呢，则故意和这‘洋气’唱反调，以显示他们全面‘灭洋’，洋人爱活动，我偏静坐，洋人讲科学，我偏扶乩，洋人壮健，我偏生病。”此现象出现在（）A、太平天国运动B、义和团运动C、辛亥革命D、新文化运动
重庆海关税务司报告中记载的大足县余栋臣起义布告称：“我大清臣民皆忠孝之人，谁敢信奉夷狄之教。今洋人诈称通商传教……自道光以来……焚我皇宫，灭我属国，既占上海，又割台湾，强迫开埠胶州，竟欲瓜分中国。”这次起义应该发生在（）A、1851年B、1895年C、1898年D、1906年
鸦片战争后“中国与洋人通商……从此反客为主，洋人得操丝市、茶市之权。华商之业丝茶者，反仰洋人鼻息，毫厘不能主持。”对这种现象理解正确的是（）A、广大农村自然经济占据统治地位B、传统农业手和工业遭到严重破坏C、外国商品倾销内地拥有免税优势D、中国被卷入资本主义世界市场
时文有曰：“中国与洋人通商„„从此反客为主，洋人得操丝市、茶市之权。华商之业丝茶者，反仰洋人鼻息，毫厘不能主持。”对这种现象理解正确的是（）A、广大农村自然经济占据统治地位B、传统农业和手工业遭到严重破坏C、中国民族资本主义经济发展缓慢D、中国被卷入了资本主义世界市场
单选题鲁迅曾这样描述：“因多年受侵，就和这‘洋气’为仇，更进一步呢，则故意和这‘洋气’唱反调，以显示他们全面‘灭洋’，洋人爱活动，我偏静坐，洋人讲科学，我偏扶乩，洋人壮健，我偏生病。”此现象出现在（）A太平天国运动B义和团运动C辛亥革命D新文化运动
单选题重庆海关税务司报告中记载的大足县余栋臣起义布告称：“我大清臣民皆忠孝之人，谁敢信奉夷狄之教。今洋人诈称通商传教„„自道光以来„„焚我皇宫，灭我属国，既占上海，又割台湾，强迫开埠胶州，竟欲瓜分中国。”这次起义应该发生在（）A1851年B1895年C1898年D1906年
多选题义和团运动的领导者宣称：“若辈洋人，借通商与传教以掠夺国人之土地、粮食与衣服，不仅污蔑我们的圣教，尚以鸦片毒害我们，以淫邪污辱我们。自道光以来，夺取我们的土地，骗取我们的金钱；蚕食我们的子女如食物，筑我们的债台如高山；焚烧我们的宫殿，消灭我们的属国；占据上海，蹂躏台湾，强迫开放胶州，而现在又想来瓜分中国。”上述材料说明（）。A义和团运动具有宗教战争的性质B义和团运动是民族意识觉醒的结果C义和团运动盲目排外D义和团运动具有反帝爱国性质
单选题时文有曰：“中国与洋人通商„„从此反客为主，洋人得操丝市、茶市之权。华商之业丝茶者，反仰洋人鼻息，毫厘不能主持。”对这种现象理解正确的是（）A广大农村自然经济占据统治地位B传统农业和手工业遭到严重破坏C中国民族资本主义经济发展缓慢D中国被卷入了资本主义世界市场
单选题清朝禁止西洋人在中国传教是在哪个皇帝时期（）A顺治B康熙C乾隆D雍正