在尚未写成的《中国文化目录》一书中便有一个独立的饮食篇其作者是（）A、梁启超B、顾康伯C、梁漱溟D、张起钧

在尚未写成的《中国文化目录》一书中便有一个独立的饮食篇其作者是（）

  • A、梁启超
  • B、顾康伯
  • C、梁漱溟
  • D、张起钧

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最早提出中华民族这一概念的是谁() A、陈独秀B、李大钊C、梁漱溟D、梁启超
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“中华民族多元一体格局”是()最早提出的。 A、梁启超B、顾颉刚C、费孝通D、谭其骧
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《康南海自编年谱》的作者是（）A.梁启超B.左宗棠C.康有为D.谭嗣同
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梁漱溟认为，乡村建设的实质是一个中国文化改造的问题。 ( )
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乡村建设的实质是一个中国文化改造的问题。持这种观点的是( )A.黄炎培B.梁漱溟C.蔡元培D.陶行知
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《晨登衡岳视融峰》一诗的作者是（）。A.康有为B.梁启超C.谭嗣同D.康广仁
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《登万里长城》的作者是（）。A.康有为B.梁启超C.谭嗣同D.康广仁
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《这也是一个人》的作者是（）。A叶绍钧B汪敬熙C俞平伯D杨振声
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梁漱溟在《中国文化要义》一书中，认为中国传统是一个（）的社会。A、个人本位B、国家本位C、伦理本位D、家族本位
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（）在1939年的《边疆周刊》上发表了《中华民族是一个》。A、费孝通B、傅斯年C、顾颉刚D、翦伯赞
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明确将饮食指出应归为“文化”的当首推（）先生。A、林语堂B、张光直C、孙中山D、张起钧
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《中国文化的出路》这篇文章的作者是（）。A、陈序经B、梁启超C、严复D、康有为
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《康南海自编年谱》的作者是（）A、梁启超B、左宗棠C、康有为D、谭嗣同
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梁漱溟称“中国文化是以意欲自为调和、持中国其根本精神的”
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《易学哲学史》的作者是（）。A、朱伯昆B、陈寅恪C、顾颉刚D、刘大钧
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《登万里长城·汉时关塞重卢龙》一诗的作者是（）。A、梁启超B、康有为C、谭嗣同D、康广仁
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《抱扑子》、《武溪集》、《格术补》、《大同书》的作者依次是：（）A、葛洪、苏东坡、丘逢甲、康有为B、葛洪、余靖、邹伯奇、康有为C、邹伯奇、韩愈、余靖、梁启超D、邹伯奇、苏东坡、丘逢甲、康有
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梁漱溟在《中国文化要义》中认为：“中国文化以周孔为根种其因，至秦汉收其果，几于有一成不变之观。”对此理解正确的是（）A、儒家思想止步于秦汉B、儒家传统道德一脉相承C、中国传统文化一成不变D、中国文化排斥其他文明
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单选题《中国文化的出路》这篇文章的作者是（）。A陈序经B梁启超C严复D康有为
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单选题《晨登衡岳祝融峰》一诗的作者是( )。A康有为B梁启超C谭嗣同D康广仁
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单选题《康南海自编年谱》的作者是（）A梁启超B左宗棠C康有为D谭嗣同
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单选题《登万里长城》的作者是( )。A康有为B梁启超C谭嗣同D康广仁
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单选题梁漱溟在《中国文化要义》中认为：“中国文化以周孔为根种其因，至秦汉收其果，几于有一成不变之观。”对此理解正确的是（）A儒家思想止步于秦汉B儒家传统道德一脉相承C中国传统文化一成不变D中国文化排斥其他文明
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单选题梁漱溟在《中国文化要义》一书中，认为中国传统是一个（）的社会。A个人本位B国家本位C伦理本位D家族本位
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单选题《易学哲学史》的作者是（）。A朱伯昆B陈寅恪C顾颉刚D刘大钧
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单选题《抱扑子》、《武溪集》、《格术补》、《大同书》的作者依次是：（）A葛洪、苏东坡、丘逢甲、康有为B葛洪、余靖、邹伯奇、康有为C邹伯奇、韩愈、余靖、梁启超D邹伯奇、苏东坡、丘逢甲、康有
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单选题《这也是一个人》的作者是（）。A叶绍钧B汪敬熙C俞平伯D杨振声
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