《庄子•秋水》:“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若者,’”句中“莫己若者”意思是()。A、没有自己的事B、没有象自己的C、跟自己无关D、没有人比得上自己E、没有象自己这样的人

《庄子•秋水》:“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若者,’”句中“莫己若者”意思是()。

  • A、没有自己的事
  • B、没有象自己的
  • C、跟自己无关
  • D、没有人比得上自己
  • E、没有象自己这样的人

相关考题:

阅读《秋水》中的一段文字,回答文后 53~55 问题。秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己,顺流而东行,至于北海;东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”第 53 题 本段描写了哪两种景象?二者的关系是什么?

(一)阅读《庄子·秋水》中的一段文字,然后回答以下3小题。秋水时至,百川灌河,泾流之大,两渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之关为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹日:“野语有之日,‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”将这段文字中的下列句子译成现代汉语。(1)以天下之美为尽在己。(2)吾长见笑于大方之家。

(古文阅读)秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今吾睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”1)涘()A河B岸2)旋()A转、改变B弯3)若()A比B如果4)殆()A完B危险5)大方之家()A大方、豪爽之家B懂得大道理的人

下列句子中属于被动句的有()。 A、闻道百,以为莫己若者B、我之谓也C、夏虫不可以语于冰者,笃于时也D、吾长见笑于大方之家

阅读庄子《秋水》中的一段文字,然后回答 27~29 小题。秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹日:“野语有之日,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”第 27 题 河伯为什么会“旋其面目,望洋向若而叹”?(4分)

“闻道百,以为莫己若”,我之谓也。(《秋水》)以为莫己若:

阅读《秋水》中的一段文字,回答下列问题:秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之日,‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”(1)解释这段文字中画横线字的含义。涘:辩:望洋:(2)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。东面而视:闻道百,以为莫己若者,我之谓也:且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者:吾非至于子之门则殆矣:吾长见笑于大方之家:(3)这段选文在写景上有何特点 (4)概括这段话的大意。(5)这段话中“美”的具体含义是什么 (6)这段话在全文中起什么作用

翻译:闻道百,以为莫己若者。(《庄子秋水》)

下列句子中属于意动用法的有()。A、闻道百,以为莫己若者B、少仲尼之闻而轻伯夷之义C、井蛙不可以语于冰者,笃拘于虚也D、吾长见笑于大方之家

闻道百,以为【莫己若】者,我之谓也。“莫己若”在句中是什么用法?意思是什么?

翻译:野语有之曰:“闻道百,以为莫己若者。”我之谓也。

将“于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也„„”(《秋水》)”翻译成现代文。

翻译:闻道百,以为莫己若者,我之谓也。

阅读下列文字: 秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马.于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端.于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也.且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信.今我睹子之难穷也,吾非至子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”从这里可以看出《秋水》在表现方法上有哪些特点?

下列各句中宾语前置的句子是()。A、何以女为见B、北方之学者,未能或之先也C、江汉以濯之,秋阳以暴之D、戎狄是膺,荆舒是惩E、野语有之,曰:“闻道百,以为莫已若”者,我之谓也

闻道百,以为莫己若者,我之谓也。(释词题)

名词解释题闻道百,以为莫己若者,我之谓也。(释词题)

问答题阅读下列文字: 秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马.于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端.于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:野有之曰:;闻道百,以为莫己若;者,我之谓也.且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信.今我睹子之难穷也,吾非至子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。 这里描写了哪两种景物?是为了说明什么道理?

问答题阅读《庄子·秋水》中的一段文字,然后回答问题:秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”河伯心态的变化说明了什么道理?

问答题阅读下列文字: 秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马.于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端.于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也.且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信.今我睹子之难穷也,吾非至子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”河伯为什么望洋向若而叹?

问答题闻道百,以为【莫己若】者,我之谓也。“莫己若”在句中是什么用法?意思是什么?

问答题翻译:闻道百,以为莫己若者,我之谓也。

问答题翻译:闻道百,以为莫己若者。(《庄子秋水》)

多选题下列各句中宾语前置的句子是()。A何以女为见B北方之学者,未能或之先也C江汉以濯之,秋阳以暴之D戎狄是膺,荆舒是惩E野语有之,曰:“闻道百,以为莫已若”者,我之谓也

单选题《庄子•秋水》:“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若者,’”句中“莫己若者”意思是()。A没有自己的事B没有象自己的C跟自己无关D没有人比得上自己E没有象自己这样的人

问答题翻译:野语有之曰:“闻道百,以为莫己若者。”我之谓也。

问答题将“于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也„„”(《秋水》)”翻译成现代文。