“治疫喉之关键，惟在善取其汗，有汗则生，无汗则死”语出（）A、夏春农B、吴鞠通C、何廉臣D、丁甘仁E、陈耕道
“治疫喉之关键，惟在善取其汗，有汗则生，无汗则死”语出（）
- A、夏春农
- B、吴鞠通
- C、何廉臣
- D、丁甘仁
- E、陈耕道
相关考题：
汗也者合阳气阴精蒸化而出者也内经云人之汗以天地之雨名之盖汗之为物以阳气为运用以阴精为材料阴精有余阳气不足则汗不能自出不出则死阳气有余阴精不足多能自出再发则痉痉亦死或熏灼而不出不出亦死也其有阴精有余阳气不足又为寒邪肃杀之气所搏不能自出者必用辛温味薄急走之药以运用其阳气仲景之治伤寒是也伤寒一书始终以救阳气为主其有阳气有余阴精不足又为温热升发之气所铄而汗自出或不出者必用辛凉以止其自出之汗用甘凉甘润培养其阴精为材料以为正汗之地本论之治温热是也本论始终以救阴精为主此伤寒所以不可不发汗温热病断不可发汗之大较也唐宋以来多昧于此是以人各著一伤寒书而病温热者之祸亟矣呜呼天道欤抑人事欤（吴鞠通《温病条辨·汗论》） 【练习】 一、简答：1.作者认为汗的形成机理是什么？2.作者认为汗不出的原因是什么？3.对于汗不出，作者认为应如何治疗？
“有韵则生，无韵则死。有韵则雅，无韵则俗。有韵则响，无韵则沉。有韵则远，无韵则局„„风致在于绰约，语气在于吞吐，体势在于游行，此则韵之所由生矣。”语出（）A、严羽《沧浪诗话》B、刘熙载《艺概》C、欧阳修《六一诗话》D、陆时雍《诗境总论》
汗也者合阳气阴精蒸化而出者也内经云人之汗以天地之雨名之盖汗之为物以阳气为运用以阴精为材料阴精有余阳气不足则汗不能自出不出则死阳气有余阴精不足多能自出再发则痉痉亦死或熏灼而不出不出亦死也其有阴精有余阳气不足又为寒邪肃杀之气所搏不能自出者必用辛温味薄急走之药以运用其阳气仲景之治伤寒是也伤寒一书始终以救阳气为主其有阳气有余阴精不足又为温热升发之气所铄而汗自出或不出者必用辛凉以止其自出之汗用甘凉甘润培养其阴精为材料以为正汗之地本论之治温热是也本论始终以救阴精为主此伤寒所以不可不发汗温热病断不可发汗之大较也唐宋以来多昧于此是以人各著一伤寒书而病温热者之祸亟矣呜呼天道欤抑人事欤（吴鞠通《温病条辨·汗论》）作者认为汗不出的原因是什么？
单选题“有韵则生，无韵则死。有韵则雅，无韵则俗。有韵则响，无韵则沉。有韵则远，无韵则局„„风致在于绰约，语气在于吞吐，体势在于游行，此则韵之所由生矣。”语出（）A严羽《沧浪诗话》B刘熙载《艺概》C欧阳修《六一诗话》D陆时雍《诗境总论》
单选题善“治无汗之骨蒸”的药物是（ ）。A生地黄B紫草C玄参D牡丹皮E地骨皮