"诸风掉眩，皆属于肝"出自于哪本书A.《丹溪心法?头眩》B.《素问?玄机原病式?五运主病》C.《灵枢?海论》D.《素问?至真要大论篇》E.《灵枢?口问篇》
"上气不足"出自于哪本书A.《丹溪心法?头眩》B.《素问?玄机原病式?五运主病》C.《灵枢?海论》D.《素问?至真要大论篇》E.《灵枢?口问篇》
"风火皆属阳，多为兼化，阳主乎动，两动相搏，则为之旋转"出自于哪本书A.《丹溪心法?头眩》B.《素问?玄机原病式?五运主病》C.《灵枢?海论》D.《素问?至真要大论篇》E.《灵枢?口问篇》
髓海不足出自于哪本书（）A、《丹溪心法·头眩》B、《素问玄机原病式·五运主病》C、《灵枢·海论》D、《素问·至真要大论篇》E、《灵枢·口问篇》
“岁寒，然后知松柏之后凋”这句话出自于哪部典籍？（）A、《孟子》B、《庄子》C、《论语》D、《荀子》
“克之者何？杀之也。杀之则曷为谓之克？大郑伯之恶也”这句话出自以下哪本书？（）A、《邹氏传》B、《谷梁传》C、《公羊传》D、《左氏传》
“和实生物，同则不继。”这句话出自于（）？A、《左传》B、《国语》C、《论语》D、《春秋》
上气不足出自于哪本书（）A、《丹溪心法·头眩》B、《素问玄机原病式·五运主病》C、《灵枢·海论》D、《素问·至真要大论篇》E、《灵枢·口问篇》
"郁病虽多，皆因气不周流，法当顺气为先"出自于下列哪本书（）A、《医经溯洄集·五郁论》B、《素问·六元正纪大论篇》C、《证治汇补·郁证》D、《景岳全书·郁证》E、以上都不是
“究天人之际，通古今之变”这句话出自于？（）A、《论语》B、《春秋》C、《尚书》D、《史记》
"郁证全在病者能移情易性"强调了精神治疗极为重要，这句话出自于下列哪本书（）A、《景岳全书·郁证》B、《临证指南医案·郁证》C、《证治汇补·郁证》D、《丹溪心法·六郁》E、以上都不是
“Tobeornottobe”这句话出自于（）。A、《哈姆雷特》B、《威尼斯商人》C、《李尔王》D、《罗密欧与朱丽叶》
"气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉，故人身诸病，多生于郁。"出自于下列哪本书（）A、《医经溯洄集·五郁论》B、《丹溪心法·六郁》C、《景岳全书·郁证》D、《灵枢·口问》E、《临证指南医案·郁》
"郁证全在病者能移情易性"强调了精神治疗极为重要，这句话出自于下列哪本书（）A、《景岳全书·郁证》B、《临证指南医案·郁证》C、《证治汇补·郁证》D、《丹溪心法·六郁》E、《灵枢·问》
单选题“同明相照，同类相求”这句话出自于哪本书？（）A《周易》B《尚书》C《春秋》D《礼记》
单选题郁证全在病者能移情易性强调了精神治疗极为重要，这句话出自于下列哪本书（）A《景岳全书·郁证》B《临证指南医案·郁证》C《证治汇补·郁证》D《丹溪心法·六郁》E《灵枢·问》
单选题“克之者何？杀之也。杀之则曷为谓之克？大郑伯之恶也”这句话出自以下哪本书？（）A《邹氏传》B《谷梁传》C《公羊传》D《左氏传》
单选题"郁病虽多，皆因气不周流，法当顺气为先"出自于下列哪本书（）A《医经溯洄集·五郁论》B《素问·六元正纪大论篇》C《证治汇补·郁证》D《景岳全书·郁证》E以上都不是
单选题“行修言道，礼之质也。”强调的是，礼的本质在于言和行都要符合道，也是我们今天所说的语言、行为要遵守文明规范。“德辉动于内礼发诸于外。”指出了礼的最高境界。德是礼的源泉和动力，我们推行礼仪教育，最根本的就是要提升人的素质，让礼成为亿万人的自觉行为。请问，这两句话均出自于以下哪本书中（）A《论语》B《周礼》C《礼记》D《礼仪》
单选题髓海不足出自于哪本书（）A《丹溪心法·头眩》B《素问玄机原病式·五运主病》C《灵枢·海论》D《素问·至真要大论篇》E《灵枢·口问篇》
单选题诸风掉眩，皆属于肝出自于哪本书（）A《丹溪心法·头眩》B《素问玄机原病式·五运主病》C《灵枢·海论》D《素问·至真要大论篇》E《灵枢·口问篇》
单选题“郁证全在病者能移情易性”强调了精神治疗极为重要，这句话出自于下列哪本书？（ ）A《景岳全书·郁证》B《临证指南医案·郁证》C《证治汇补·郁证》D《丹溪心法·六郁》E以上都不是