阅读《容忍与自由》的倒数第三自然段: “在政治思想上,在社会问题的讨论上,我们同样的感觉到不容忍是常见的,而容忍总是很稀有的。我试举一个死了的老朋友的故事作例子。四十多年前,我们在《新青年》杂 志上开始提倡白话文学的运动,我曾从美国寄信给陈独秀,我说:此事之是非,非一朝一夕所能定,亦非一二人所能定。甚愿国中人士能平心静气与吾辈同力研究此问题。讨论既熟,是非自明。吾辈已张革命之旗,虽不容退缩,然亦决不敢以吾辈所主张为必是而不容他人之匡正也。”“此事之是非,非一朝一夕所能定,亦非一二人所能定”中的“此事”是指什么?

阅读《容忍与自由》的倒数第三自然段: “在政治思想上,在社会问题的讨论上,我们同样的感觉到不容忍是常见的,而容忍总是很稀有的。我试举一个死了的老朋友的故事作例子。四十多年前,我们在《新青年》杂 志上开始提倡白话文学的运动,我曾从美国寄信给陈独秀,我说:此事之是非,非一朝一夕所能定,亦非一二人所能定。甚愿国中人士能平心静气与吾辈同力研究此问题。讨论既熟,是非自明。吾辈已张革命之旗,虽不容退缩,然亦决不敢以吾辈所主张为必是而不容他人之匡正也。” “此事之是非,非一朝一夕所能定,亦非一二人所能定”中的“此事”是指什么?


相关考题:

《容忍与自由》的中心论点是( )。 A.没有容忍就没有自由 B.勿以吾辈所主张者为绝对之是 C.人类的习惯是喜同而恶异 D.容忍比自由更重要

阅读《杂说》文中第三自然段,简要分析李贽的文艺思想。

阅读下面一段文字,回答问题: 一切对异端的迫害,一切对“异己”的摧残,一切宗教自由的禁止,一切思想言论的被压迫,都由于这一点深信自己是不会错的心理。因为深信自己是不会错的,所以不能容忍任何和自己不同的思想信仰了。 ——选自《容忍与自由》这里采用了什么修辞手法?

《容忍与自由》的中心论点是()。A、没有容忍,就没有自由B、没有自由,就没有容忍C、容忍与自由同时存在D、现有自由,后有容忍

胡适《容忍与自由》所阐述的中心论点是()。A、自由比容忍更重要B、因为正义可以放弃容忍C、没有容忍,就没有自由D、容忍“异己”是最难得、最不容易养成的雅量

《容忍与自由》谈谈你对“容忍”与“自由”之关系的理解。

《容忍与自由》中,作者论述了容忍与自由的关系,作者认为()A、自由比容忍更重要,自由是容忍的根本。B、容忍比自由更重要,自由是容忍的根本。C、容忍比自由更重要,容忍是自由的根本。D、自由比容忍更重要,容忍是自由的根本。

在《容忍与自由》中,胡适引用布尔的话来展开他对容忍与自由之关系的论述,这句话是()A、严厉惩治邪说者的权威是无可疑的,因为这就是上帝自己说话B、年纪越大,越感觉到容忍比自由还更重要C、假于鬼神时日卜筮以疑众,杀D、良心的自由是魔鬼的教条

阅读《容忍与自由》中的一段文字:我们若想别人容忍谅解我们的见解,我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人,本来就不承认有“绝对之是”,更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。这段话有哪三层意思?

胡适是在怎样的历史背景下提出“容忍比自由还更重要”的论断的?他所提倡的“容忍”与他所追求的“自由”,各自的内涵是什么?

《容忍与自由》不能“容忍”的心里根源是什么?

《容忍与自由》的中心论点是()。A、没有容忍就没有自由B、勿以吾辈所主张者为绝对之是C、人类的习惯是喜同而恶异D、容忍比自由更重要

下列关于房地产市场自然周期与投资周期关系的表述中,正确的是( )。A、自然周期与投资周期同步变化B、投资周期在第一阶段和第三阶段滞后于自然周期C、投资周期在第一阶段和第二阶段初期滞后于自然周期D、投资周期在第三阶段和第四阶段滞后于自然周期

问答题阅读《容忍与自由》中的一段文字:我们若想别人容忍谅解我们的见解,我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人,本来就不承认有“绝对之是”,更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。这段话有哪三层意思?

问答题《容忍与自由》谈谈你对“容忍”与“自由”之关系的理解。

单选题《容忍与自由》中,作者论述了容忍与自由的关系,作者认为()A自由比容忍更重要,自由是容忍的根本。B容忍比自由更重要,自由是容忍的根本。C容忍比自由更重要,容忍是自由的根本。D自由比容忍更重要,容忍是自由的根本。

问答题《容忍与自由》不能“容忍”的心里根源是什么?

问答题阅读《容忍与自由》的倒数第三自然段: “在政治思想上,在社会问题的讨论上,我们同样的感觉到不容忍是常见的,而容忍总是很稀有的。我试举一个死了的老朋友的故事作例子。四十多年前,我们在《新青年》杂 志上开始提倡白话文学的运动,我曾从美国寄信给陈独秀,我说:此事之是非,非一朝一夕所能定,亦非一二人所能定。甚愿国中人士能平心静气与吾辈同力研究此问题。讨论既熟,是非自明。吾辈已张革命之旗,虽不容退缩,然亦决不敢以吾辈所主张为必是而不容他人之匡正也。”“此事之是非,非一朝一夕所能定,亦非一二人所能定”中的“此事”是指什么?

单选题《容忍与自由》的中心论点是()。A没有容忍就没有自由B勿以吾辈所主张者为绝对之是C人类的习惯是喜同而恶异D容忍比自由更重要

单选题《容忍与自由》的中心论点是()A年纪越大,越觉得容忍比自由还更重要B没有容忍,就没有自由C人类的习惯是喜同而恶异的D容纳异议,自由讨论,固为学术发达之原则

问答题阅读下面一段文字,回答问题: 一切对异端的迫害,一切对“异己”的摧残,一切宗教自由的禁止,一切思想言论的被压迫,都由于这一点深信自己是不会错的心理。因为深信自己是不会错的,所以不能容忍任何和自己不同的思想信仰了。 ——选自《容忍与自由》这里采用了什么修辞手法?

问答题胡适是在怎样的历史背景下提出“容忍比自由还更重要”的论断的?他所提倡的“容忍”与他所追求的“自由”,各自的内涵是什么?

问答题阅读《杂说》文中第三自然段,简要分析李贽的文艺思想。

单选题胡适《容忍与自由》所阐述的中心论点是()。A自由比容忍更重要B因为正义可以放弃容忍C没有容忍,就没有自由D容忍“异己”是最难得、最不容易养成的雅量

问答题阅读《容忍与自由》的倒数第三自然段: “在政治思想上,在社会问题的讨论上,我们同样的感觉到不容忍是常见的,而容忍总是很稀有的。我试举一个死了的老朋友的故事作例子。四十多年前,我们在《新青年》杂 志上开始提倡白话文学的运动,我曾从美国寄信给陈独秀,我说:此事之是非,非一朝一夕所能定,亦非一二人所能定。甚愿国中人士能平心静气与吾辈同力研究此问题。讨论既熟,是非自明。吾辈已张革命之旗,虽不容退缩,然亦决不敢以吾辈所主张为必是而不容他人之匡正也。”作者举这个例子为了说明什么问题?

问答题阅读《容忍与自由》中的一段文字:我们若想别人容忍谅解我们的见解,我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人,本来就不承认有“绝对之是”,更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。你认为克服“绝对之是”观念的根本途径是什么?

问答题阅读下面一段文字,回答问题: 一切对异端的迫害,一切对“异己”的摧残,一切宗教自由的禁止,一切思想言论的被压迫,都由于这一点深信自己是不会错的心理。因为深信自己是不会错的,所以不能容忍任何和自己不同的思想信仰了。 ——选自《容忍与自由》作者认为不能容忍的心理根源是什么?

单选题《容忍与自由》的中心论点是()。A没有容忍,就没有自由B没有自由,就没有容忍C容忍与自由同时存在D现有自由,后有容忍