陶澍的《豫园三穗堂联》：“此即濠间，非我非鱼皆乐境;恰来海上，在山在水有遗音。”这里运用的两个著名典故出自（）A.《庄子?秋水》B.《列子?汤问》C.《论语?过尔》D.《史记?五帝本纪》E.《史记?殷本纪》

陶澍的《豫园三穗堂联》：“此即濠间，非我非鱼皆乐境;恰来海上，在山在水有遗音。”这里运用的两个著名典故出自（）

A.《庄子?秋水》
B.《列子?汤问》
C.《论语?过尔》
D.《史记?五帝本纪》
E.《史记?殷本纪》

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相关考题：

“塞翁失马，焉知非福”的典故出自：（ ）
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在清代北京御苑北海内修建了三座著名的园中园，指的是哪三处？( )A.镜清斋、漪澜堂、悦心殿B.画舫斋、镜清斋、濠濮涧C.画舫斋、五龙亭、漪澜堂D.濠濮涧、悦心殿、五龙亭
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北海的“濠濮间想”与颐和园谐趣园中的“知鱼桥”都是出自以下哪项著作的典故创造的园林景观？( )A.孔子B.庄子C.孟子D.老子
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《拙政园月到风来亭联》“爽借清风明借月；动观流水静观山”的作者是（）。A.陶澍B.成多禄C.赵之谦D.佚名
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陶澍《豫园三穗堂联》“此即濠间，非我非鱼皆乐境；恰来海上，在山在水有遗音”中运用的两个著名典故出自（）。A.《庄子 秋水》B.《列子 汤问》C.《史记 李将军列传》D.《论语 述尔》E.《左传 郑伯克段于鄭》
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《拙政园月到风来亭联》：“爽借清风明借月；动观流水静观山。”作者是陶澍。
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“楚人遗弓”的典故出自（）。A、《庄子》B、《吕氏春秋》C、《论语》D、《老子》
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《登金陵凤凰台》一诗中运用典故是在（）。A、首联B、颔联C、颈联D、尾联
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“会心处不必在远，翳然林水，便自有濠濮问想也”园林典故自出（）。A、两宋B、秦汉C、明清D、东晋
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在“如鱼得水”这个典故中，刘备把自己比做“鱼”，把（）比作“水”？
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战国至东汉有许多著名医家，“起死回生”的典故即出自于华佗。
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陶澍的《豫园三穗堂联》：“此即濠间，非我非鱼皆乐境；恰来海上，在山在水有遗音。”上联中的“非我非鱼”语出《庄子.秋水》，而下联“在山在水”则语出《孟子.汤问》。
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在“如鱼得水”这个典故里，刘备把自己比做“鱼”，把谁比作“水”（）A、关羽B、张飞C、诸葛亮D、赵云
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《拙政园月到风来亭联》“爽借清风明借月；动观流水静观山”的作者是（）。A、陶澍B、成多禄C、赵之谦D、佚名
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陶澍《豫园三穗堂联》“此即濠间，非我非鱼皆乐境；恰来海上，在山在水有遗音”中运用的两个著名典故出自（）。A、《庄子·秋水》B、《列子·汤问》C、《史记·李将军列传》D、《论语·述尔》E、《左传·郑伯克段于鄢》
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判断题战国至东汉有许多著名医家，“起死回生”的典故即出自于华佗。A对B错
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多选题上海豫园三穗堂联中的：“此即濠间，非我非鱼皆乐境；恰来海上，在山在水有遗音。”涉及的典故是?( )A庄子与惠子的故事B庄周化蝶的故事C伯牙与钟子期的故事D周穆王与西王母的故事E“咏絮之才”的故事
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单选题《登金陵凤凰台》一诗中运用典故是在（）。A首联B颔联C颈联D尾联
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问答题濠濮间是北海公园内著名的园中园，请问濠濮间位于何处？其名称出自哪本史书？名称中的“濠”与“濮”分别源于什么典故？
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单选题“会心处不必在远，翳然林水，便自有濠濮问想也”园林典故自出（）。A两宋B秦汉C明清D东晋
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单选题“楚人遗弓”的典故出自（）。A《庄子》B《吕氏春秋》C《论语》D《老子》
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单选题《豫园三穗堂联》中的“非我非鱼”和“在山在水”分别出自（　　）。A《庄子》；《列子》B《论语》；《庄子》C《诗经》；《列子》D《诗经》；《论语》
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单选题西樵山最大的特点是（　　）。A“山里有湖湖里有山，水在山中山在水里”B“满山皆奇石，峰峰有灵境”C“满山皆甘泉，无泉不成瀑”D“洞中别有天地”
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单选题《拙政园月到风来亭联》“爽借清风明借月；动观流水静观山”的作者是（）。A陶澍B成多禄C赵之谦D佚名
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多选题陶澍《豫园三穗堂联》“此即濠间，非我非鱼皆乐境；恰来海上，在山在水有遗音”中运用的两个著名典故出自（）。A《庄子·秋水》B《列子·汤问》C《史记·李将军列传》D《论语·述尔》E《左传·郑伯克段于鄢》
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判断题成语“草木皆兵”的典故出自“城濮之战”。A对B错
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判断题陶澍的《豫园三穗堂联》：“此即濠间，非我非鱼皆乐境；恰来海上，在山在水有遗音。”上联中的“非我非鱼”语出《庄子.秋水》，而下联“在山在水”则语出《孟子.汤问》。A对B错
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