多选题“发汗后恶寒者,虚故也”。最易传入何经及出现哪种虚证?()A最易传入少阴B出现心或肾阳虚C出现心或肾阴虚D易传太阴E以上都不是
多选题
“发汗后恶寒者,虚故也”。最易传入何经及出现哪种虚证?()
A
最易传入少阴
B
出现心或肾阳虚
C
出现心或肾阴虚
D
易传太阴
E
以上都不是
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解析:
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"虚证亦可以用攻者有病当先去不可以养患也且以气相感虚人亦能胜无虚虚之祸也"标点正确的是A、虚证,亦可以用攻者。有病当先去,不可以养患也且以气相感,虚人亦能胜,无虚虚之祸也B、虚证亦可以用攻者。有病当先去,不可以养患也且以气相感,虚人亦能胜无虚,虚之祸也C、虚证亦可以用攻者,有病当先去,不可以养患也且以气相感虚,人亦能胜无虚,虚之祸也D、虚证亦可以用攻者,有病当先去,不可以养患也且以气相感,虚人亦能胜,无虚虚之祸也E、虚证亦可以用攻者。有病当先去,不可以养患也且以气相感,虚人亦能胜,无虚虚之祸也
患者,30岁,伤寒病愈后,身体恢复如常,但实为虚,有症见自汗恶风、面色(白光)白,或体虚易感风邪。舌淡苔薄白,脉虚浮。中医断证为表虚不固所致的自汗。故处方以玉屏风胶囊。玉屏风胶囊一般不用于A.表虚不固B.自汗恶风C.面色(白光)白D.体虚易感风邪者E.肾虚不固
第一段:人身不过表里↑①,气血不过虚实。表实者里必虚↑②,里实者表必虚,经实者络必虚↑③,络实者经必虚,病之常也↑④。良工之治病,先治其实,後治其虚,亦有不治其虚时。粗工之治病,或治其虚↑⑤,或治其实,有时而幸中,有时而不中。谬工之治病,实实虚虚↑⑥,其误人之迹常著,故可得而罪也。惟庸工之治病,纯补其虚↑⑦,不敢治其实,举世皆曰平稳,误人而不见其迹。渠亦不自省其过↑⑧,虽终老而不悔↑⑨,且曰:“吾用补药也,何罪焉?”病人亦曰:“彼以补药补我,彼何罪焉?”虽死而亦不知觉。夫粗工之与谬工,非不误人,惟庸工误人最深,如鲧湮洪水↑⑩,不知五行之道。
灵枢云诸痛者阴也又云无形而痛者阴之类也其阳完而阴伤之也急治其阴无攻其阳夫阳者气也是痛病当先治气顾气有虚实实者邪气实虚者正气虚邪实者以手按之而痛痛则宜通正虚者以手按之则止止则宜补丹溪猥云诸痛不宜补气夫实者固不宜补岂有虚者而亦不宜补乎故凡痛而胀闭者多实不胀不闭者多虚痛而喜寒者多实热喜热者多虚寒饱而甚者多实饥则甚者多虚脉实气粗者多实脉虚气少者多虚新病壮年者多实愈攻愈剧者多虚痛在经者脉弦大痛在脏者脉沉微兼脉证以参之而虚实自辨是以治表虚痛者阳不足也非温经不可里虚痛者阴不足也非养荣不可上虚而痛者心脾受伤也非补中不可下虚而痛者脱泄亡阴也非速救脾肾温补命门不可凡属诸痛之虚者不可以不补也有曰通则不痛又曰痛随利减人皆以为不易之法不知此为治实痛者言也故王海藏解痛利二字不可以利为下宜作通字训此说甚善明哲如丹溪徒曰诸痛不可补气则失矣(张介宾《质疑录·诸痛不宜补气》)在治疗痛证问题上,张介宾与朱丹溪有何分歧?
单选题哪种病证最易首先影响到肝()A气虚B血虚C阴虚D阳虚E阴阳俱虚