多选题顿悟修行与渐悟修行之间的对立,表现在哪两个方面()A修行外丹与修行内丹B强调出家与不强调出家C跪拜首过与服食丹药D修行戒定慧与不修戒定慧

多选题
顿悟修行与渐悟修行之间的对立,表现在哪两个方面()
A

修行外丹与修行内丹

B

强调出家与不强调出家

C

跪拜首过与服食丹药

D

修行戒定慧与不修戒定慧


参考解析

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儒家修行方法的宗教色彩表现在“慎独”的修行理论中。() 此题为判断题(对,错)。

“昔有婆子供养一庵主”这则公案中,婆子为什么对修行者失望()。 A.修行者没有对她派去的女子示好B.婆子感觉修行者没有“去我执”C.修行者的脑子里仍然盘踞着各种教条D.修行者被供养了二十年,仍然抱怨“三冬无暖气”

大乘佛教与小乘佛教的区别有多个方面,其中之一就是大乘修行的最高境地是佛,小乘修行的最高境地是罗汉。( )

曼陀罗表现的是佛门与尘世,欲望与修行之间挣扎。

六组惠能的偈之所以得到五祖弘忍的欣赏,是因为()。A、他领略了禅宗渐悟的真谛。B、他理解了禅宗顿悟的真谛。C、他主张通过不断的修行抗拒外在的诱惑。D、他出身微贱,又是文盲。

修行为什么要有惭愧心?没有惭愧心的修行是什么修行?

修行人所追求的不生不死之境在哪里?

顿悟自比渐悟大佳,请问其法维何?

修行与大自然有什么关系?

作为大乘修行人,平时怎样处理与他人之间的关系,怎样对待周围每一个众生?

修行用功的着力点在哪儿?

唐代中叶,禅宗五祖弘忍门下分为惠能、神秀两支,惠能以“顿悟”立说,神秀以“渐悟”立说。“顿悟”与“渐悟”两种观点的对立表明,在宗教界同样存在()A、唯物主义与唯心主义的斗争B、辩证法与形面上学的对立C、主观唯心主义与客观唯心主义的对立D、可知论与不可知论对立

佛教的修行强调()。A、累世的修行B、一世成佛C、修行有许许多多阶梯D、顿悟

什么是修行?怎样将修行融入我们的日常生活中?

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关于唐代的佛教修行,下面的表述中哪一个选项是错误的()A、念佛属于天台宗的修行方法B、念佛属于净土宗的修行方法C、戒定慧属于渐悟修行的方法D、顿悟属于南宗禅的修行方法

审美活动所说的顿悟,原是佛教用语,与渐悟相对,指对“真理”的顿然觉悟。审美顿悟就是突然意识到了艺术品蕴藏的某种美感。

多选题以下关于道生顿悟说正确的是(  )。A竺道生的顿悟说的理论依据是鸠摩罗什所翻译的《金刚经》B竺道生的顿悟是建立在渐修的基础上的,渐修是达到顿悟的必要准备C顿悟就是一层一层地领悟诸法实相,使觉悟的内容与理相融无间,做到悟理与体证不相分离D道生强调顿悟之前有严格的修行阶位,只有十地菩萨才可以顿悟成佛E通过读经、修行坚定佛教信仰,抑制贪欲,才能进入顿悟

多选题佛教的修行强调()。A累世的修行B一世成佛C修行有许许多多阶梯D顿悟

问答题什么是修行?怎样将修行融入我们的日常生活中?

问答题作为大乘修行人,平时怎样处理与他人之间的关系,怎样对待周围每一个众生?

问答题修行人在色界、无色界的贪爱里,容易陷入在哪里?

单选题六组惠能的偈之所以得到五祖弘忍的欣赏,是因为()。A他领略了禅宗渐悟的真谛。B他理解了禅宗顿悟的真谛。C他主张通过不断的修行抗拒外在的诱惑。D他出身微贱,又是文盲。

问答题修行人所追求的不生不死之境在哪里?

问答题修行用功的着力点在哪儿?

问答题修行为什么要有惭愧心?没有惭愧心的修行是什么修行?

多选题天台宗“止观”的修行方式是(  )。A养气B顿悟C渐次D不定E圆顿