教育与生产劳动相分离的社会有【 】A．奴隶社会和封建社会B．奴隶社会、封建社会和资本主义社会C．原始社会、奴隶社会和封建社会D．原始社会和奴隶社会
“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”是（ ）时期的教育目的。A．奴隶社会 B．封建社会 C．清朝末年新学制改革之后 D．中华民国
以下对周礼的基本原则表述正确的是：（ ）A．“亲亲”、“君君”B．“亲亲”、“尊尊”C．“亲君”、“君尊”D．“君君”、“尊尊”
《史记·高祖本记》记载了刘邦当了皇帝后对其父不能再执“父子之礼”,说明了( )。 A、封建社会的礼制不符合人伦B、封建社会的礼仪尊君为上C、礼仪要受环境的制约D、礼仪是不断变化的
周礼的基本原则是“亲亲”、“尊尊”。以下对此原则表述正确的是A．“亲亲君为首”B．“尊尊君为首”C．“尊尊父为首”D．“亲亲尊为首”
“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实’’是什么时期的教育目的（ ）。A．奴隶社会B．封建社会C．清朝末年新学制改革之后D．中华民国
奴隶社会礼仪的特征是（）A、尊君观点B、强制与不平等C、妇女地位下降
封建统治者将奴隶社会的尊君观念演绎为“（）”的完整理论体系。
奴隶社会和封建社会，学校的教育目的是（）A、培养统治者B、培养劳动者C、促进人的发展D、培养军事人才
赵翼《二十二史札记》：“自古皆封建诸候，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚……汉祖以匹夫起事，解群雄而定一尊。……天之变局，至是始定。”材料中的“天之变局”是指（）A、从奴隶社会到封建社会B、从分封制到郡县制C、从地方分权到中央集权D、从贵族世袭到多布衣将相
根据亚里士多德的想法，一个完整的理论体系应该是一种演绎体系的结构，知识都是从（）中演绎出的结论。A、自然命题B、一般原理C、最终原理D、初始原理
在奴隶社会、封建社会中占主导地位的领导观念是（）。A、金钱观念B、等级观念C、服务观念D、法治观念
奴隶社会统治者的原始宗教信仰包括：（）、（）、（）
中国古代奴隶社会的最高统治者称为“后”“王”“天子”（）
“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”是（ ）时期的教育目的。A、奴隶社会B、封建社会C、清朝末年新学制改革之后D、中华民国
贯穿周礼的基本原则是：（）A、明德慎罚B、尊尊君为首，亲亲父为首C、命夫命妇不躬坐狱讼D、君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲
以下对周礼的基本原则表述正确的是：（）A、"亲亲"、"君君"B、"亲亲"、"尊尊"C、"亲君"、"君尊"D、"君君"、"尊尊"
单选题根据亚里士多德的想法，一个完整的理论体系应该是一种演绎体系的结构，知识都是从（）中演绎出的结论。A自然命题B一般原理C最终原理D初始原理
填空题奴隶社会统治者的原始宗教信仰包括：（）、（）、（）
单选题以下对周礼的基本原则表述正确的是：（）A亲亲、君君B亲亲、尊尊C亲君、君尊D君君、尊尊
单选题在奴隶社会、封建社会中占主导地位的领导观念是（）。A金钱观念B等级观念C服务观念D法治观念
多选题奴隶社会礼仪的特征是（）A尊君观点B强制与不平等C妇女地位下降
单选题奴隶社会和封建社会，学校的教育目的是（）A培养统治者B培养劳动者C促进人的发展D培养军事人才
单选题“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”是（）时期的教育目的。A奴隶社会B封建社会C清朝末年新学制改革之后D中华民国
单选题贯穿周礼的基本原则是：（）A明德慎罚B尊尊君为首，亲亲父为首C命夫命妇不躬坐狱讼D君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲