()是确定渐进镜片远用屈光度的原则。A.远视度数控制在+3.0D以内B.远视度数控制在+5.0D以内C.远视能深则深D.远视能浅则浅
已知事件A和B的P(AB)＝0.4，P(A)＝0.8，则P(B｜A)＝（）A.5B.6C.65D.7
已知事物A与B为相互独立事件，则P（AB)等于（）
韩愈在《答李翊书》中，继承了孟子的“养气”说，提出了“（）”之论，在《送孟东野序》中则发展了司马迁的“发愤著书”的思想，提出了“（）”论．
某人裸眼视力正常，远视力下降，则此人为（）。A、远视眼B、近视眼C、老花眼D、患有某种眼病
（）是确定渐进镜片远用屈光度的原则。A、远视度数控制在+3.0D以内B、远视度数控制在+5.0D以内C、远视能深则深D、远视能浅则浅
（）提出“聪则参前视远，明则知事穷理”A、范仲淹B、苏轼C、王安石D、司马迁
司马迁提出聪则参前远视，（）则知事穷理。A、显B、明C、愚D、达
渐变焦眼镜的远用处方原则是：结合被测者的视力需求，近视能浅则浅，远视能深则深
程颐曾制定“为学六则”：一曰立志；二曰养志；三曰穷理；四曰实践；五曰虚心；六曰有恒。
韩愈的“不平则鸣”论，从实质上看是和司马迁在《报任安书里》提出的“（）”说—脉相承的。
试比较韩愈“不平则鸣”说和司马迁“发愤著书”说的异同。
假设检影验光的检查距离为1m，所见为顺动时，则被检眼为（）A、远视B、近视C、正视D、远视或近视E、远视，近视或正视
西汉前期的贾谊、刘安、司马迁等对屈原辞赋以很高评价。但东汉（）则提出了批评。
判断题程颐曾制定“为学六则”：一曰立志；二曰养志；三曰穷理；四曰实践；五曰虚心；六曰有恒。A对B错
填空题韩愈在《答李翊书》中，继承了孟子的“养气”说，提出了“（）”之论，在《送孟东野序》中则发展了司马迁的“发愤著书”的思想，提出了“（）”论．
填空题西汉前期的贾谊、刘安、司马迁等对屈原辞赋以很高评价。但东汉（）则提出了批评。
填空题韩愈的“不平则鸣”论，从实质上看是和司马迁在《报任安书里》提出的“（）”说—脉相承的。
单选题（）提出“聪则参前视远，明则知事穷理”A范仲淹B苏轼C王安石D司马迁
单选题假设检影验光的检查距离为1m，所见为顺动时，则被检眼为（）A远视B近视C正视D远视或近视E远视，近视或正视
单选题成人远视患者如远近视力均下降，则（）。A常戴眼镜B可以不戴C用时戴镜D常为低度远视
填空题远视眼一旦存在绝对远视，则远视力（）正常值。