单选题1843年,魏源编成《海国图志》。他在书中写道:“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”魏源所说的夷之“长技”主要是指西方的(  )。[2016年真题]A宗教和思想文化B教育和人才培养C军事和科学技术D民主和政治制度

单选题
1843年,魏源编成《海国图志》。他在书中写道:“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”魏源所说的夷之“长技”主要是指西方的(  )。[2016年真题]
A

宗教和思想文化

B

教育和人才培养

C

军事和科学技术

D

民主和政治制度


参考解析

解析:
鸦片战争之后,中国官吏和知识分子中的少数开明的有识之士开始注意了解国际形势,寻找救国的道路和御敌的方法。林则徐是近代中国睁眼看世界的第一人。在《海国图志》中,魏源提出了“师夷长技以制夷”的思想,主张学习外国先进的军事和科学技术,以期富国强兵,抵御外国侵略,开创了中国近代向西方学习的新风。A项,借鉴西方思想文化主要是在辛亥革命以后。B项,借鉴教育和人才培养制度主要在洋务运动以后。D项,借鉴西方的民主和政治制度首次出现在戊戌变法。

相关考题:

魏源为“师夷长技以制夷”而撰写的著作是()A.《海国图志》B.《四洲志》C.《天演论》D.《资治通鉴》

阅读下面材料,回答问题。材料一:《海国图志》六十卷,何所据 一据前两广总督林尚书所译西夷之《四洲志》,再据历代史志及明以来岛志,及近日夷图、夷语……是书何以作 日:为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷而作.为师夷长技以制夷而作。——魏源《海国图志·序》材料二:百余年来,中国承平,水陆战备少弛,适泰西火轮车舟有成,英吉利遂蹈我之瑕,构兵思逞,并联与国,竞互市之利,海上遂以乡故。魏子数以其说干当事,不应,退而著是书。……书成,魏子殁。廿余载,事局如故。——左宗棠《重刻海国图志·叙》(1)根据材料一,魏源编著《海国图志》所依据的材料有哪几种 你认为其中可信度最高的是哪种 为什么 (8分)(2)左宗棠与魏源对编著《海国图志》目的的看法有何相同点 “廿余载,事局如故”的主要原因有哪些 (8分)

鸦片战争后,一部分先进的中国人开始从“天朝上国”的迷梦中惊醒,睁眼看世界,先后出版了多部介绍西方地理、历史的著作,代表人物魏源在其编撰的《海国图志》一书中甚至倡言“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷之长技以制夷而作。”为了达到“师夷长技以制夷”的目的,魏源主张A.借鉴外国政治制度,实行“君民共主”B.学习外国先进的军事技术C.“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”D. “禁朋党之弊”,发展资本主义

下列不属于洋务运动代表人物的言论的是()。A、“为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”B、“以中国之伦常名教为本,辅以诸国富强之术。”C、“由强企霸,由霸图王,四海归仁,万物得所。”D、“布衣改制,事大骇人,故不如与之先王,既不惊人,自可避祸。”

()在《海国图志》中提出的思想主张是“师夷长技以制夷”。A、林则徐B、魏源C、梁启超D、严复

()在林则徐《四洲志》的基础上写成《海国图志》。开宗明义“为师夷长技以制夷而作”。A、左宗棠B、沈葆桢C、魏源D、李鸿章

“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”以上材料反映了魏源编写《海国图志》的目的是()A、要求在中国发展资本主义B、抵制侵略走上富强之路C、帮助人们挣脱封建思想的枷锁D、促使人们注意世界形势

1843年,魏源编成《海国图志》。他在书中写道:"是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。"魏源所说的夷之"长技"主要是指西方的()A、民主和政治制度B、教育和人才培养C、军事和科学技术D、宗教和思想文化

1843年,魏源在《海国图志》中提出的思想主张是()。 A、中学为体,西学为用B、师夷长技以制夷C、物竞天择,适者生存

魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”。他所说的“长技”在当时不可能包括()A、蒸汽机B、火车C、汽车D、轮船

下列显然不是《海国图志》编撰意图的是()A、“以夷变夏”B、“以夷款夷”C、“以夷攻夷”D、“师夷制夷”

中国近代有一部系统地介绍了南洋、欧美各国历史、地理的书籍,“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技而作。”此书是()A、《中外纪闻》B、《天演论》C、《四洲志》D、《海国图志》

材料(一)“不善外夷者,外夷治之”;“夷之长技有三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法”;“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”(引自《海国图志》) 材料(二)“中国之祸不在四海之外,而在九州之内”“民权之说,无一益而有百害”“中学为体,西学为用”(引自《劝学篇》) 材料(三)要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞洁、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。(引自《新青年》) 根据以上材料,请回答问题材料(三)的作者是()A、胡适B、鲁迅C、李大钊D、陈独秀

材料(一)“不善外夷者,外夷治之”;“夷之长技有三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法”;“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”(引自《海国图志》) 材料(二)“中国之祸不在四海之外,而在九州之内”“民权之说,无一益而有百害”“中学为体,西学为用”(引自《劝学篇》) 材料(三)要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞洁、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。(引自《新青年》) 根据以上材料,请回答问题材料(二)中的“中学为体,西学为用”反映了近代中国哪一派的观点?()A、保守派B、洋务派C、保皇派D、革命派

材料(一)“不善外夷者,外夷治之”;“夷之长技有三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法”;“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”(引自《海国图志》) 材料(二)“中国之祸不在四海之外,而在九州之内”“民权之说,无一益而有百害”“中学为体,西学为用”(引自《劝学篇》) 材料(三)要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞洁、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。(引自《新青年》) 根据以上材料,请回答问题材料(一)的作者是谁?()A、龚自珍B、魏源C、林则徐D、郑观应

魏源为“师夷长技以制夷”而撰写的著作是()A、《海国图志》B、《四洲志》C、《天演论》D、《资治通鉴》

这部书“为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”它的作者是()A、林则徐B、魏源C、李鸿章D、康有为

魏源在()一书中提出了“师夷长技以制夷”的主张。A、《万国公报》B、《新学伪经考》C、《孔子改制考》D、《海国图志》

在《海国图志》中明确提出“师夷长技以制夷”主张的是()A、龚自珍B、颜元C、林则徐D、魏源

《海国图志》一书中,明确提出“师夷之长技以制夷”的主张,这部书的作者是()。A、龚自珍B、林则徐C、魏源D、冯桂芬

单选题()在《海国图志》中提出的思想主张是“师夷长技以制夷”。A林则徐B魏源C梁启超D严复

单选题魏源为“师夷长技以制夷”而撰写的著作是()A《海国图志》B《四洲志》C《天演论》D《资治通鉴》

单选题()在林则徐《四洲志》的基础上写成《海国图志》。开宗明义“为师夷长技以制夷而作”。A左宗棠B沈葆桢C魏源D李鸿章

单选题1843年,魏源编成《海国图志》。他在书中写道:"是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。"魏源所说的夷之"长技"主要是指西方的()A民主和政治制度B教育和人才培养C军事和科学技术D宗教和思想文化

单选题“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”以上材料反映了魏源编写《海国图志》的目的是()A要求在中国发展资本主义B抵制侵略走上富强之路C帮助人们挣脱封建思想的枷锁D促使人们注意世界形势

单选题下列不属于洋务运动代表人物的言论的是()。A“为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”B“以中国之伦常名教为本,辅以诸国富强之术。”C“由强企霸,由霸图王,四海归仁,万物得所。”D“布衣改制,事大骇人,故不如与之先王,既不惊人,自可避祸。”

单选题这部书“为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”它的作者是()A林则徐B魏源C李鸿章D康有为