单选题"精时自下"的说法首见于()A《内经》B《卫生宝鉴》C《金匮要略》D《景岳全书》E《丹溪心法》

单选题
"精时自下"的说法首见于()
A

《内经》

B

《卫生宝鉴》

C

《金匮要略》

D

《景岳全书》

E

《丹溪心法》


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(124~126题共用备选答案)A.《内经》B.《卫生宝鉴》C.《金匮要略D.《景岳全书》E.《丹溪心法》124.“精时自下”的说法首见于125.桂枝加龙骨牡蛎汤出自126.三才封髓丹出自

桂枝加龙骨牡蛎汤出自A.《内经》B.《卫生宝鉴》C.《金匮要略》D.《景岳全书》E.《丹溪心法》

"精时自下"的说法首见于:A.《内经》B.《卫生宝鉴》C.《金匮要略》D.《景岳全书》E.《丹溪心法》

三才封髓丹出自A.《内经》B.《卫生宝鉴》C.《金匮要略》D.《景岳全书》E.《丹溪心法》

"故肺病者,喘息鼻张"在中医古籍中首见于A.《内经》B.《金匮要略》C.《诸病源候论》D.《丹溪心法》E.《景岳全书》

"精时自下"的说法首见于()A、《内经》B、《卫生宝鉴》C、《金匮要略》D、《景岳全书》E、《丹溪心法》

桂枝加龙骨牡蛎汤出自()A、《内经》B、《卫生宝鉴》C、《金匮要略》D、《景岳全书》E、《丹溪心法》

"诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热"出于哪部著作()A、《金匮要略》B、《丹溪心法》C、《寿世保元》D、《景岳全书》E、《内经》

三才封髓丹出自()A、《内经》B、《卫生宝鉴》C、《金匮要略》D、《景岳全书》E、《丹溪心法》

内伤发热中,“实火宜泻,虚火宜补”这一治则见于()。A、《内经》B、《金匮要略》C、《脾胃论》D、《丹溪心法》E、《景岳全书》

认为肥人多痰湿的说法见于()A、《内经》B、《丹溪心法》C、《景岳全书》D、《石室秘录》E、《女科切要》

哮喘之病名最早见于()A、《金匮要略》B、《内经》C、《医学正传》D、《丹溪心法》E、《景岳全书》

肺痈一病,首见于()A、《内经》B、《伤寒论》C、《金匮要略》D、《丹溪心法》E、《景岳全书》

阳痿的记载最早见于:()A、《内经》B、《卫生宝鉴》C、《金匮要略》D、《景岳全书》E、《丹溪心法》

下列何书把阳黄与阴黄辨证施治系统化:()A、《内经》B、《金匮要略》C、《卫生宝鉴》D、《景岳全书》E、《诸病源候论》

"故肺病者,喘息鼻张"在中医古籍中首见于()A、《内经》B、《金匮要略》C、《诸病源候论》D、《丹溪心法》E、《景岳全书》

单选题心悸时严重脉律失常与疾病预后的关系最早记载于()A《内经》B《金匮要略》C《丹溪心法》D《景岳全书》E《证治准绳》

单选题"精时自下"的说法首见于()A《内经》B《卫生宝鉴》C《金匮要略》D《景岳全书》E《丹溪心法》

单选题内伤发热中,“实火宜泻,虚火宜补”这一治则见于()。A《内经》B《金匮要略》C《脾胃论》D《丹溪心法》E《景岳全书》

单选题认为肥人多痰湿的说法见于()A《内经》B《丹溪心法》C《景岳全书》D《石室秘录》E《女科切要》

单选题"故肺病者,喘息鼻张"在中医古籍中首见于()A《内经》B《金匮要略》C《诸病源候论》D《丹溪心法》E《景岳全书》

单选题"诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热"出于哪部著作()A《金匮要略》B《丹溪心法》C《寿世保元》D《景岳全书》E《内经》

单选题肺痈一病,首见于()A《内经》B《伤寒论》C《金匮要略》D《丹溪心法》E《景岳全书》

单选题哮喘之病名最早见于()A《金匮要略》B《内经》C《医学正传》D《丹溪心法》E《景岳全书》

单选题桂枝加龙骨牡蛎汤出自()A《内经》B《卫生宝鉴》C《金匮要略》D《景岳全书》E《丹溪心法》

单选题下列何书把阳黄与阴黄辨证施治系统化:()A《内经》B《金匮要略》C《卫生宝鉴》D《景岳全书》E《诸病源候论》

单选题阳痿的记载最早见于:()A《内经》B《卫生宝鉴》C《金匮要略》D《景岳全书》E《丹溪心法》

单选题三才封髓丹出自()A《内经》B《卫生宝鉴》C《金匮要略》D《景岳全书》E《丹溪心法》