古代印度的《摩奴法典》属于（）A.制定法B.习惯法C.判例法D.宗教法
下列判断哪些是错误的() A.古印度法中的“石柱法”是指摩奴法典B.摩奴法典是古印度唯一的法典C.在古代印度社会只有四大种姓D.古代印度法在发展中,都围绕种姓制度规定基本内容的
古代印度佛教法的渊源是() A.摩奴法典B.国王敕令C.法经D.三藏
下列判断哪些是错误的( )A、古印度法中的“石柱法”是指摩奴法典B、在古代印度社会只有四大种姓C、古代印度法在发展中，都围绕种姓制度规定基本内容的D、摩奴法典是古印度唯一的法典
“篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而畅，章务简而便”，应怎样理解？
古代印度佛教法的渊源是（）。A、摩奴法典B、法经C、三藏D、国王敕令
“飞将无时命，庸奴有战勋。”描写的是古代哪位将军？
清代大学者阮元在《小沧浪笔谈》中称誉谁“诗才隶笔，同时无偶”？他是具有怎样造诣的一位书家？
《念奴娇·过洞庭》“尽吸（挹）西江”三句的豪纵气概是怎样表现出来的？
古代印度的《摩奴法典》属于（）A、制定法B、习惯法C、判例法D、宗教法
中国古代史书记载的隶农、隶工等称呼证明中国古代是有奴隶的。
中国古代宗法社会里最高的政治代表是（）。A、君B、臣C、民D、奴
“今隶”指的是（）A、秦代的隶书B、汉代的隶书C、古代的隶书D、现代的隶书
单选题中国古代宗法社会里最高的政治代表是（）。A君B臣C民D奴
问答题清代大学者阮元在《小沧浪笔谈》中称誉谁“诗才隶笔，同时无偶”？他是具有怎样造诣的一位书家？
多选题古代印度佛教法的渊源是（）A摩奴法典B法经C三藏D国王敕令
单选题“今隶”指的是（）A秦代的隶书B汉代的隶书C古代的隶书D现代的隶书
问答题“飞将无时命，庸奴有战勋。”描写的是古代哪位将军？
问答题“篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而畅，章务简而便”，应怎样理解？