既是罗马法的总汇,又成为中世纪教会法的基本依据的是()。 A、《民法大全》B、《宗教法》C、《十二铜表法》D、《查士丁尼法典》
查士丁尼编纂的《民法大全》包括（）A.《法理汇要》B.《法学总论》C.《法令新编》D.《民法大全》
教皇教令集是教会法的渊源，最早的一部教令集是（）A.《格拉蒂安教令集》B.《卜尼法八世教令集》C.《克雷门五世教令集》D.《教会法大全》
教皇教令集是教会法的重要渊源，在私人编纂和官方编纂的基础上，1582年教皇哥列高利十三世将其进一步汇编定名为（）A、教会法大全B、哥列高利十三世教令集C、天主教会法典D、官刊教令集
基督教法最有权威的渊源是（）A、摩西十诫B、新约C、新旧约全书D、教会法大全
古代罗马法中，将《优士丁尼法典》、《法学阶梯》、《法学汇编》、《新律》统称为（）。A、《国法大全》B、《教会法大全》C、《格利哥里安法典》D、《十二表法》
查士丁尼编纂的《民法大全》包括（）A、《法理汇要》B、《法学总论》C、《法令新编》D、《民法大全》
罗马成文法诞生的标志是（）A、《十二铜表法》发布B、公民法出现C、万民法产生D、《民法大全》编纂
罗马成文法诞生的标志是（）A、习惯法的废除B、《十二铜表法》的颁布C、公平法的制定D、《民法大全》的编纂
编纂《教会法大全》的教皇为（）A、哥里高利十三世B、英诺森三世C、克雷门五世D、尼卜法八世
《教会法大全》编纂于（）A、14世纪B、15世纪C、16世纪D、17世纪
12世纪中叶由意大利僧侣私人编集的历代教皇教令集，通常被称为（）A、教会法大全B、宗规法大全C、美诺森教令集D、格拉蒂安教令集
教会法在发展过程中编纂的教皇教令集主要有（）。A、宗教教规集B、格拉蒂安教令集C、教会法大全D、巴西尔法典
教皇教令集是教会法的渊源，最早的一部教令集是（）A、《格拉蒂安教令集》B、《卜尼法八世教令集》C、《克雷门五世教令集》D、《教会法大全》
下列哪些法典属于东罗马皇帝查土丁尼编纂的《国法大全》的组成部分（）A、《学说汇纂》B、《法学阶梯》C、《十二表法》D、《新律》
单选题教皇教令集是教会法的渊源，最早的一部教令集是（）A《格拉蒂安教令集》B《卜尼法八世教令集》C《克雷门五世教令集》D《教会法大全》
多选题教会法在发展过程中编纂的教皇教令集主要有（）。A宗教教规集B格拉蒂安教令集C教会法大全D巴西尔法典
单选题编纂《教会法大全》的教皇为（）A哥里高利十三世B英诺森三世C克雷门五世D尼卜法八世
多选题查士丁尼编纂的《民法大全》包括（）A《法理汇要》B《法学总论》C《法令新编》D《民法大全》
单选题作为中世纪最伟大的经院哲学家，阿奎那的代表著作是（）A《神学大全》B《上帝之城》C《天国与地国》D《教会法大全》
单选题基督教法最重要的渊源是 ( )A摩西十诫B新约C新旧约全书D教会法大全
单选题12世纪中叶由意大利僧侣私人编集的历代教皇教令集，通常被称为 ( )A教会法大全B宗规法大全C美诺森教令集D格拉带安教令集
单选题古代罗马法中，将《优士丁尼法典》、《法学阶梯》、《法学汇编》、《新律》统称为（）。A《国法大全》B《教会法大全》C《格利哥里安法典》D《十二表法》