判断题国学大师汤一介先生曾提出“大国学”的概念：“国学应该是‘大国学’的范围，不是狭义的国学。国内各地域文化和56个民族的文化，都包括在‘国学’的范围之内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式，但又共同构成中国文化这一文化共同体。”A对B错
判断题
国学大师汤一介先生曾提出“大国学”的概念：“国学应该是‘大国学’的范围，不是狭义的国学。国内各地域文化和56个民族的文化，都包括在‘国学’的范围之内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式，但又共同构成中国文化这一文化共同体。”
A
对
B
错
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早在20世纪初年便已形成的“国学”这个学术概念，还能不能完全适应当前的需要、其中也包括中国现代文学学科应不应该被排斥在“国学”这个学术概念之外?在这里，还包含着关于“国学”、关于“中国文化”这样一个至关重要的根本观念，即我们现在还能不能将“国学”、将“中国文化”理解为与“西学”、与“西方文化”毫无瓜葛的两个绝缘体?中国现代文学研究者不应当绝对地排斥这个学术概念。而应当对这个学术概念做出新的阐释、新的理解和新的把握——这就是我要提出“新国学”这个学术概念的理由。 这段话关于“新国学”的主要观点是（ ）。 A．“新国学”这个概念早在20世纪初年便已形成 B．“新国学”不包括中国现代文学学科 C．“新国学”与“西学”是两个绝缘体 D．“新国学”应有更大的包容性
“国学”是指国家设立的学校,后来引申为太学或国子监和国家推行的文化学术。广义的“国学”指中国传统文化;专义的“国学”指中国的学问,是中华民族自古以来所创造的全部精神财富。() 此题为判断题(对，错)。
随着北京大学、清华大学、中国人民大学等国内知名学府相继成立国学研究院或者国学班，“国学热”现象引起了学术领域和社会领域越来越多的关注。然而，与“国学热”的方兴未艾形成鲜明对比的是，一些学子们对于国学却充满无知和排斥。“国学热”在现实中遭遇了国学“无用论”。这个现象反映了( )。A．实用性是文化的本质属性B．文化是历史的、具体的多样性统一体C．文化不具有客观性D．对文化的理解是“公说公有理，婆说婆有理”
关于“国学”，以下说法正确的是（）。A、张之洞主张“西学为体，中学为用”B、国学的概念和内容从古至今始终如一，一成不变C、季羡林认为，国学应该是“大国学”D、追溯“国学”一词，最早出自《论语》
有关审美文化欧美学界有三种观点，其中表述不正确的是（）。A、德国学者提出的“审美文化即生活与艺术融为一体的文化”B、英国学者提出的“审美文化即把艺术作为文化的核子的文化”C、美国学者提出的“审美文化即文化的各个领域在审美原则下的融合”D、欧洲学者提出的“审美文化即把艺术作为文化的核子的文化”
关于国学，下列描述错误的是（）。A、顾颉刚认为，国学就是用科学的方法研究中国历史B、林语堂认为，科学的国学是我们治学的目标C、国学主要指的是古代中国文化这一研究对象D、清华国学院的历史发展包括四个阶段
国学大师汤一介先生曾提出“大国学”的概念：“国学应该是‘大国学’的范围，不是狭义的国学。国内各地域文化和56个民族的文化，都包括在‘国学’的范围之内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式，但又共同构成中国文化这一文化共同体。”
单选题关于“国学”，以下说法正确的是（）。A张之洞主张“西学为体，中学为用”B国学的概念和内容从古至今始终如一，一成不变C季羡林认为，国学应该是“大国学”D追溯“国学”一词，最早出自《论语》
多选题有关审美文化欧美学界有三种观点，其中表述不正确的是（）。A德国学者提出的“审美文化即生活与艺术融为一体的文化”B英国学者提出的“审美文化即把艺术作为文化的核子的文化”C美国学者提出的“审美文化即文化的各个领域在审美原则下的融合”D欧洲学者提出的“审美文化即把艺术作为文化的核子的文化”
单选题下列围绕“近代国学”的有关表述，不正确的一项是（ ）。A近代国学是相对于外学而言的，它强调本国固有，出发点是彰显中国本土文化，突出中国文化的民族性、特殊性和地域性B近代中国的民族危机使近代思想家认识到民族存亡与本土文化的密切关系，从而促使他们将两者联系起来，试图通过国学的弘扬来唤醒中国人的身份认同和民族认同C梁启超最早明确提出的国粹概念，并重视国学研究，成为近代国学的第一推手，为实现弘扬国学的宗旨作出了贡献D章炳麟认为中国人的精神命脉和存立根基是中国的本土文化，因为文化具有民族性，本民族的文化才是最好的文化
判断题最早提出“学校文化”这一概念的是美国学者泰勒。A对B错