多选题道教的标记为(  )。A太极图B八卦太极图C阴阳太极图D五行太极图

多选题
道教的标记为(  )。
A

太极图

B

八卦太极图

C

阴阳太极图

D

五行太极图


参考解析

解析:
道教的标志为太极八卦图,表达了阴阳轮转、相反相成的万物生成变化根源的哲理。

相关考题:

静风时,()。 A、风速记为“0”B、风速记为“-”C、风向记为“-”D、风向记为“C”

道家思想是( )。A.道教的主要理论来源B.道教的另一名称C.与道教无关D.道教的一个派别

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道教先于佛教还是佛教先于道教进入安福武功山。()A、道教先于佛教B、佛教先于道教

道教的标记为()A、法轮B、新月C、八卦太极图D、太极八卦图

关于道教与道家,下面说法不正确的是()。A、道教有一套神灵崇拜体系B、道教与政治关系疏远C、道教以道家的理论为前导D、道家形成早于道教

单位时间内(1s)完成振动的次数称为()。A、周期,记为T;B、频率,记为F;C、振幅,记为A;D、相位,记为Φ;E、强度,记为I。

地区编码维护中,城市农村标记正确的是()A、省、市、县级市、市辖区标记为城市B、市辖区的乡镇/街道标记为农村C、县、非市辖区、标记为农村D、旗标记为城市E、县、县级市、非市辖区的乡镇/街道均标记为农村

局部变量的开始标记为(),全局变量的开始标记为()。

关于日本的神道教,下列说法错误的是()。A、神道教是日本的民族宗教B、神道教从日本的原始宗教发展而来C、神道教是一种多神教D、月神是日本神道教最重要的主神

LZ50钢钢种标记为“()”,LZ45CrV钢钢种标记为“()”,LZ40钢钢种标记为“()”。

在核定管理里,对纳税户进行双定户(直接)核定时,提示保存核定主表错误,可能是下列哪种原因()A、该纳税户的简并征期标记为“按季简并征期”B、该纳税户的简并征期标记为“按半年简并征期”C、该纳税户的简并征期标记为“按年简并征期”D、该纳税户的简并征期标为空(NULL)

道教与()是不同的。道教的基本信仰是所谓的“()”,又称“()”。道教认为“道”始于天生,“道”生元气,由元始妙一之气化生出“(),(),()”,即道教所说的“()”。

规定5吨记为0吨,6吨记为“+1吨”,下列说法错误的是()。A、3吨记为-3吨B、10吨记为+5吨C、4吨记为﹣1吨

道家思想是()A、道教的主要理论来源;B、道教的另一名称;C、与道教无关;D、道教的一个派别

文件是一个存储在存储器上的数据的有序集合并()。A、标记为扩展名B、标记为程序名C、标记为文件名D、标记为用户定义的名字

如果电功率记为P,电压记为U,电流记为I,时间记为t。电功率的公式应为()A、P=U×I/tB、P=U×I×tC、P=U×ID、P=U×t/I

单选题单位时间内(1s)完成振动的次数称为()。A周期,记为T;B频率,记为F;C振幅,记为A;D相位,记为Φ;E强度,记为I。

填空题LZ50钢钢种标记为“()”,LZ45CrV钢钢种标记为“()”,LZ40钢钢种标记为“()”。

单选题文件是一个存储在存储器上的数据的有序集合并()。A标记为扩展名B标记为程序名C标记为文件名D标记为用户定义的名字

多选题地区编码维护中,城市农村标记正确的是()A省、市、县级市、市辖区标记为城市B市辖区的乡镇/街道标记为农村C县、非市辖区、标记为农村D旗标记为城市E县、县级市、非市辖区的乡镇/街道均标记为农村

填空题道教与()是不同的。道教的基本信仰是所谓的“()”,又称“()”。道教认为“道”始于天生,“道”生元气,由元始妙一之气化生出“(),(),()”,即道教所说的“()”。

单选题关于道教与道家,下面说法不正确的是()。A道教有一套神灵崇拜体系B道教与政治关系疏远C道教以道家的理论为前导D道家形成早于道教

单选题规定5吨记为0吨,6吨记为“+1吨”,下列说法错误的是()。A3吨记为-3吨B10吨记为+5吨C4吨记为﹣1吨

单选题道教的标记为()A法轮B新月C八卦太极图D太极八卦图

填空题手动改正的信息应作为ENC信息用同样的符号进行显示,并在原有物标位置处叠加()的特殊标记符号做标记(海图原始数据不允许修改),以示与原始ENC数据区别。手动添加标记为竖杠“︱”(位置偏下),删除标记为斜杠“/”(位置居中)。

单选题风向是指风的来向,海上通常用度数表示,记整数,正北记为0°;风速以m/s为单位,记到小数一位。静风时,风速记0.0,()A风速记为0B风速记为-C风向记为-D风向记为C