在"成象之谓乾，效法之谓坤，极数之束之谓占"中，"数"之义为( )A、数目B、数字C、寿数D、蓍策之数
在"真气不荣，则疢动于体，故谨医砭以救民"中，"谨"之义为( )A、恭敬B、敬守C、慎守D、勤守
在"博支机之石，必访卖卜"中，"博"之义为( )A、通晓B、广泛C、博大D、深广
在"置医学，颁良方，亦所以极元气之和也"中，"极"之义为( )A、极点B、最高限度C、最佳境界D、使……达到最佳境界
在"思方智极，理尽辞穷"中，"方"之义为( )A、周全B、正在C、四方D、才
在"故学者必须博极医源"中，"极"之义为( )A、深入研究B、彻底研究C、广泛研究D、极力研究
在"人体欲得劳动，但不当使极耳"中，"极"之义为( )A、极端B、过分C、疲惫D、苦恼
在"不一二日，肿消痘现，则极顺之症也"中，"则"之义为( )A、却是B、乃是C、竟然D、皆
在"生民之祸亟矣"中，"亟"之义为( )A、急B、频繁C、极D、多次
在"村儒举目皆是"中，"举"之义为( )A、高抬B、升起C、极D、满
孙思邈在《大医精诚》文中体现医务人员要有同理心的叙述是A、博极医源，精勤不倦B、安神定志，无欲无求C、见彼苦恼，若己有之D、省病诊疾，至意深心E、处判针药，无得参差
在"故《内经》谆谆于'资其化源'也"中，"资"之义为( )A、帮助B、辅助C、补助D、借助
"博极医源，精勤不倦"是用于描述A、对待患者B、治学态度C、服务态度D、医疗作风E、对待同道
提出“博极医源，精勤不倦”的是( )。A. 孙思邈B. 张仲景C. 华佗D. 董奉
中国古代优秀的传统医护伦理道德有：( )A. 精勤不倦，博极医源B. 济世救人，仁爱为怀C. 廉洁正直，不为名利D. 普同一等，尽职尽责
“博极医源,精勤不倦”,反映了中医学道德传统中的哪项内容() A.治学态度-至精至微B.对待同道一谦和谨慎C.对待患者-至亲之想D.医疗作风-端正纯良E.服务态度-一心赴救
《备急千金药方》曰：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”，体现的是 A. 医乃仁术 B. 博极医源 C. 治病求本 D. 医患和谐
提出“博极医源，精勤不倦”的是（）。A 孙思邈B 张仲景C 华佗D 董奉
在“希声之妙，非开指所能知”中，“希声”之义为（）A、少有的声音B、极细微的声音C、无声D、寂静
[今译]为医者，非博极群书不可，第有学无识，遂博而不知返约，则书不为我用，我反为书所缚矣。（《医话四则》）
中国古代优秀的传统医护伦理道德有：（）A、 精勤不倦，博极医源B、 济世救人，仁爱为怀C、 廉洁正直，不为名利D、 普同一等，尽职尽责
场效应管共漏极放大电路的信号是从（）A、栅极输入，漏极输出B、源极输入，漏极输出C、栅极输入，源极输出D、漏极输入，源极输出
单选题提出“博极医源，精勤不倦”的是（）。A 孙思邈B 张仲景C 华佗D 董奉
单选题在“生民之祸亟矣”中，“亟”之义为（）A急B频繁C极D多次
单选题在“人体欲得劳动，但不当使极耳”中，“极”之义为（）A极端B过分C疲惫D苦恼
单选题在“置医学，颁良方，亦所以极元气之和也”中，“极”之义为（）A极点B最高限度C最佳境界D使……达到最佳境界
单选题“博极医源，精勤不倦”是用于描述（）A对待患者B治学态度C服务态度D医疗作风E对待同道