问答题尚书禹贡中大禹分天下为哪九州?

问答题
尚书禹贡中大禹分天下为哪九州?

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相关考题:

古代文献中,《尚书·禹贡》为湖北最早的【 】书。A.历史B.政治C.地理D.农物

( )成书于战国时期,是我国最古老的地理文献之一,“九州”、“五服”之说就来源于此书。 A、《山海经》B、《汉书·地理志》C、《尚书·禹贡》D、《徐霞客游记》

将天下划分为“九州”最早见于()A、《韩非子》B、《淮南子》C、《禹贡》D、《春秋繁露》

尚书禹贡中大禹分天下为哪九州?

下列古代典籍中,首先提出了“地理”名称的是()。A*《水经注》 B.《易经》C.《尚书*禹贡》 D.《汉书*地理志》

《禹贡》是我国最早的区域地理著作,伪托为夏朝大禹所著,被收入“五经”之一的《尚书》之中。由于《尚书》是儒家最重要的经典之一,所以《禹贡》的内容被认为是真实存在过的地理现象。但20世纪以来的研究已经证明《禹贡》是春秋战国时人的作品,是当时人统一意识和地理知识的产物,更确切地说,应该是当时一些思想家的理想构思。如果从政治地理视角看来,《禹贡》之中存在着两种不同的地理区划:上半篇的“九州制”是一种分块式的政治地理区划,下半篇的“五服制”则是圈层型政治地理区划。这两种区划理念,在秦以后的历代王朝都有实践例证。关于《禹贡》,文中没有提及:A.编纂者的基本身份特征B.描述自然地理现象的方法C.对中国古代行政区划的影响D.所表达的理想政治地理区划

《尚书·禹贡》中大禹疏导的“江”是金沙江。

中国现存最早的正统派,权威性历史地理著作禹贡保存于()中。A、尚书B、左传C、春秋

战国时期《尚书.禹贡》记载:“淮海惟扬州,扬州贡瑶琨”。瑶琨就是指().A、玛瑙雨花石B、和田玉C、翡翠D、蓝田玉

周《尚书.禹贡》中明确提出“扬州贡瑶琨”,这里“瑶琨”指()A、三江彩卵B、九龙壁C、黄蜡石D、雨花石

“暨南”二字出自《尚书·禹贡》中的哪一句?

()是经济地理的开山之作。A、《山海经》B、《尚书·禹贡》C、《史记·货殖列传》D、《汉书·地理志》

《尚书.禹贡》

《尚书·禹贡》记载,大禹治水,“导河自积石,至龙门,入于沧海。”被誉为“大禹治水的源头”的地方是()。

代表着古代人对地域的不同自然区域认识的是()。A、《尚书禹贡》B、《尚书尧典》C、《尚书皋陶漠》D、《尚书洪范》

大禹治水划天下为九州,以古冀州为首,河北简称“冀”即来源于此。

()中记录周公教育子孙在享受舒适生活之前,要先知道农耕稼穑的艰难。A、《尚书•无逸》B、《尚书•尧典》C、《尚书•舜典》D、《尚书•禹贡》

“天地之大德曰生”语出先秦著名典籍()。A、《诗经•小雅》B、《尚书•禹贡》C、《周易•系辞》D、《楚辞•九章》

判断题《尚书·禹贡》中大禹疏导的“江”是金沙江。A对B错

单选题周《尚书.禹贡》中明确提出“扬州贡瑶琨”,这里“瑶琨”指()A三江彩卵B九龙壁C黄蜡石D雨花石

填空题《尚书·禹贡》记载,大禹治水,“导河自积石,至龙门,入于沧海。”被誉为“大禹治水的源头”的地方是()。

单选题战国时期《尚书.禹贡》记载:“淮海惟扬州,扬州贡瑶琨”。瑶琨就是指().A玛瑙雨花石B和田玉C翡翠D蓝田玉

单选题中国现存最早的正统派,权威性历史地理著作禹贡保存于()中。A尚书B左传C春秋

单选题()中记录周公教育子孙在享受舒适生活之前,要先知道农耕稼穑的艰难。A《尚书•无逸》B《尚书•尧典》C《尚书•舜典》D《尚书•禹贡》

单选题代表着古代人对地域的不同自然区域认识的是()。A《尚书禹贡》B《尚书尧典》C《尚书皋陶漠》D《尚书洪范》

填空题()的名称,最早见于上古史籍《尚书·禹贡》:“淮、海惟扬州”。

名词解释题《尚书.禹贡》