判断题梁实秋通达事理，理解人生，所以他不过分非难他所看不惯的一切，只是给予善意的调侃，委婉的讽喻，有时还反躬自嘲，发人深省。A对B错
判断题
梁实秋通达事理，理解人生，所以他不过分非难他所看不惯的一切，只是给予善意的调侃，委婉的讽喻，有时还反躬自嘲，发人深省。
A
对
B
错
参考解析
解析：
暂无解析
相关考题：
某人爱管闲事，例如，对无人的办公室他总是关灯并事后给予批评，自费买打气筒供大家使用，自愿护送女工下夜班等。然而，他所做的这一切没有得到大家的理解，相反，却招来很多非议，因为他只是一个普通的员工。你对此人的看法是（ ）。A.劝他今后别再这样做了 B.希望他坚持下去C.为他感到不平，希望领导支持他 D.建议他去看心理医生
每天我就这样坐在这幅画的对面，看到了欢欣，也感到了寂寞。以后我读了欧文。斯通的《生活的渴望》，是关于凡高短暂一生的传记。他只活了三十七岁，半生在探索色彩的癫狂中生活，最后自杀了。他不善谋生，但在艺术上却走出了自己的道路，虽然到死后很久，才为人们所承认。我读了这本书，为他执着的生涯所感动，因此更珍惜他那画得含蓄多姿的向日葵。我似乎懂得了他的画为什么一半欢欣，一半寂寞的道理。对画线句子意思理解正确的是（ ）。A.他执着于艺术，对生活有疯狂的渴望，他不善谋生，生前不为人们所承认B.他感觉人生有时欢欣，有时寂寞C.对凡高短暂的生命感到婉惜，因而庆幸自己还活着D.他看透了人生的世态炎凉’
余占鳌之所以迟迟未入绿林，原因是（）。A、他受文化道德的制约，认为为匪为寇，是违反天理。他对官府还有相当程度的迷信，对通过“正当”途径争取财富和女人还没有完全丧失信心B、他暂时还没遇到逼上梁山的压力，还可以挣扎着活，活得并不窝囊C、他的人生观还处在青嫩的成长阶段，他对人生和社会的理解还没达到大土匪那样超脱放达的程度D、以上全部
单选题“夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”一句的意思是（）。A“公叔文在适时说话，人们不讨厌他的语言；他乐善好施之后笑口常开，人们不讨厌他的笑；他首先坚持正义如何取得成绩，人们不讨厌取得的成绩。”B“公叔文在世时会说话，所以别人不厌烦他的话；他以别人的快乐为快乐，所以别人也不厌烦他的笑容；他是君子取材取之有道，所以别人就不讨厌他拿取财物。”C“公叔文在应该说话的时候才说话，所以别人不厌烦他的话；他在真正高兴时才笑，所以别人也不厌烦他的笑；他在合乎义的时候才要别人的东西，所以别人就不讨厌他拿取财物。”D“公叔文在应该说话的时候才说话，所以别人不厌烦他的话；他在应该高兴的时候才高兴，所以别人不厌烦他的笑；他在应该坚持正义的时候坚守义，所以别人才不嫉妒他的多财。”
单选题余占鳌之所以迟迟未入绿林，原因是（）。A他受文化道德的制约，认为为匪为寇，是违反天理。他对官府还有相当程度的迷信，对通过“正当”途径争取财富和女人还没有完全丧失信心B他暂时还没遇到逼上梁山的压力，还可以挣扎着活，活得并不窝囊C他的人生观还处在青嫩的成长阶段，他对人生和社会的理解还没达到大土匪那样超脱放达的程度D以上全部
单选题乐于自嘲是真正自信的人。与能温和地接受他人的取笑相比，乐于自嘲者更加自信。由此可以推出（ ）。A缺乏自信的人不能温和地接受他人的取笑B一个真正自信的人是不会取笑他人的C当面取笑一个人是在表达对他的善意D不乐于自嘲的人就不是真正自信的人
单选题对于优雅恬适之人生境界的体味和神往，对于世俗生活之丑陋现象的玩味和调侃，构成（）《雅舍小品》艺术内涵的两大层面。A林语堂B梁实秋C朱自清D钱钟书