单选题太平天国时期的歌谣有号召歌、响应歌、英雄歌、记事歌,用诗体语言和群众口语记述太平天国的光辉历史。“贼做官,官做贼,清廷一片黑漆漆。骨包皮,皮包骨,金田快有新君出。”这一歌谣:()A属记事歌,再现了太平天国辉煌的历史B语言生动,可作为研究起义原因的佐证C表明金田已是全国革命志士的向往之地D反映了太平天国政权仍是一个封建政权

单选题
太平天国时期的歌谣有号召歌、响应歌、英雄歌、记事歌,用诗体语言和群众口语记述太平天国的光辉历史。“贼做官,官做贼,清廷一片黑漆漆。骨包皮,皮包骨,金田快有新君出。”这一歌谣:()
A

属记事歌,再现了太平天国辉煌的历史

B

语言生动,可作为研究起义原因的佐证

C

表明金田已是全国革命志士的向往之地

D

反映了太平天国政权仍是一个封建政权


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台湾少数民族的歌谣具有独特的质朴风格,充分表现了其地方的生活习惯,洋溢着浓厚的乡土情调,内容主要有()。 A.祭歌B.庆丰收歌谣C.情歌D.其他歌谣(包括工作歌.生活歌.亲情歌.童谣等)

台湾客家人的叙事歌谣()叙述了客家人移垦台湾的经历。 A.《台湾番薯歌》B.《温苟歌》C.《记麻歌》D.《吴阿来歌》

太平天国正式建立农民政权,同清朝对峙的事件是()A金田起义B东乡称王C永安建制D定都天京

太平天国农民政权正式建立的标志是()。A.金田起义B.永安建制C.定都天京D.定都武昌

标志太平天国已初步建立政权的事件是( )A.金田起义,建号"太平天国" B.洪秀全称"天王" C.永安制、定官制,分封诸侯 D.定都南京,颁布《天朝田亩制度》

哀乐、迎宾曲、运动员进行曲等可被视为新的()A、劳动歌B、仪式歌C、政治歌谣D、生活歌

用于节日、礼俗、祭祀等庄重场合颂唱的歌谣是()A、仪式歌B、劳动歌C、政治歌谣D、生活歌

我们通常把诀术歌、节令歌、礼俗歌、祭典歌统称为()A、劳动歌B、生活歌C、理论歌谣D、仪式歌

台湾客家人的叙事歌谣()叙述了客家人移垦台湾的经历。A、台湾番薯歌B、温苟歌C、记麻歌D、吴阿来歌

太平天国初步建立政权的标志是()A、金田起义B、洪秀全自称天王C、永安建制D、定都天京

太平天国政权建立了与清王朝对峙的革命政权的标志是()A、金田起义建号“太平天国”B、太平天国定都天京C、洪秀全称“天王”D、太平天国永安建制

标志着太平天国正式建立政权,形成与清朝对峙局面的历史事件是()A、金田起义B、永安建制C、定都天京D、洪秀全称天王

太平天国时期的歌谣有号召歌、响应歌、英雄歌、记事歌,用诗体语言和群众口语记述太平天国的光辉历史。“贼做官,官做贼,清廷一片黑漆漆。骨包皮,皮包骨,金田快有新君出。”这一首歌谣()A、属记事歌,再现了太平天国辉煌的历史B、便于传播,可作为研究起义原因的佐证C、表明金田已是全国革命志士的向往之地D、反映了太平天国政权仍是一个封建王朝

太平天国时期的歌谣有号召歌、响应歌、英雄歌、记事歌,用诗体语言和群众口语记述太平天国的光辉历史。“贼做官,官做贼,清廷一片黑漆漆。骨包皮,皮包骨,金田快有新君出。”这一首歌谣()A、属记事歌,再现了太平天国辉煌的历史B、语言生动,可作为研究起义原因的佐证C、表明金田已是全国革命志士的向往之地D、反映了太平天国政权仍是一个封建政权

太平天国农民政权正式建立的标志是()。A、金田起义B、永安建制C、定都天京D、定都武昌

太平天国的历史意义有()A、太平天国起义沉重打击了封建统治阶级、强烈撼动了清政府的统治根基B、太平天国起义是中国旧式农民战争的最高峰C、太平天国起义冲击了孔子和儒家经典的正统权威D、太平天国起义有力地打击了外国侵略势力

用于节日、礼俗和祭祖等的歌谣是()。A、仪式歌B、劳动歌C、政治歌谣D、生活歌谣

太平天国时期的歌谣有号召歌、响应歌、英雄歌、记事歌,用诗体语言和群众口语记述太平天国的光辉历史。“贼做官,官做贼,清廷一片黑漆漆。骨包皮,皮包骨,金田快有新君出。”这一歌谣:()A、属记事歌,再现了太平天国辉煌的历史B、语言生动,可作为研究起义原因的佐证C、表明金田已是全国革命志士的向往之地D、反映了太平天国政权仍是一个封建政权

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