单选题得道多助:失道寡助()A物以类聚:人以群分B吃一堑:长一智C不在其位:不谋其政D当局者迷:旁观者清

单选题
得道多助:失道寡助()
A

物以类聚:人以群分

B

吃一堑:长一智

C

不在其位:不谋其政

D

当局者迷:旁观者清


参考解析

解析: 题干可组成-个并列关系的俗语,且“得道”与“失道”反义,“多助”与“寡助”反义;D项“当局者迷,旁观者清”也是-个并列关系的俗语,且“当局者”与“旁观者”反义,“迷”与“清”反义。A项“类聚”和“群分”是近义,B、C两项都不是并列关系的俗语。

相关考题:

“吃一堑,长一智”属于成语。() 此题为判断题(对,错)。

吃一堑长一智属于认知学习。( ) A、错误B、正确

近朱者赤近墨者黑:当局者迷旁观者清A.国家兴亡匹夫有责:江山易改本性难移B.智者千虑必有一失=百足之虫死而不僵C.尺有所短寸有所长:得道多助失道寡助D.道高一尺魔高一丈:明枪易躲暗箭难防

你对“不在其位,不谋其政”有何看法?

“得道多助,失道寡助”是谁的观点?

“物以类聚,人以群分”出自哪部典籍?

名言“不在其位,不谋其政”是出自我国古代哪位思想家之口?()A、孔子B、老子C、孟子

“得道多助,失道寡助”的修辞手法是()。A、对偶B、排比C、比喻D、顶真

物以类聚,人以群分体现了人际吸引的互补性

“不在其位,不谋其政”喻指一个人应该安于现状。

《得道多助,失道寡助》中‘人和’的实质是什么?

得道多助:失道寡助()A、物以类聚:人以群分B、吃一堑:长一智C、不在其位:不谋其政D、当局者迷:旁观者清

“物以类聚,人以群分”出自:()

“物以类聚,人以群分”指的是人际吸引中的()。A、才能吸引B、接近吸引C、互相吸引D、相似吸引

[不在其位,不谋其政]出自()。A、《论语·乡党》B、《论语·先进》C、《论语·子罕》D、《论语·泰伯》

“物以类聚,人以群分”,这是人际吸引中的()原则。A、邻近B、相似C、一致D、互惠

孔子说:不在其位,不谋其政。你对此话有什么理解?

“吃一堑,长一智”属于()。A、负迁移B、消极迁移C、顺向迁移D、逆向迁移

填空题“物以类聚,人以群分”出自:()

单选题“得道多助,失道寡助”的修辞手法是()。A对偶B排比C比喻D顶真

问答题“得道多助,失道寡助”是谁的观点?

判断题“不在其位,不谋其政”喻指一个人应该安于现状。A对B错

单选题[不在其位,不谋其政]出自()。A《论语·乡党》B《论语·先进》C《论语·子罕》D《论语·泰伯》

单选题“物以类聚,人以群分”,这是人际吸引中的()原则。A邻近B相似C一致D互惠

单选题“物以类聚,人以群分”指的是人际吸引中的()。A才能吸引B接近吸引C互相吸引D相似吸引

单选题“物以类聚,人以群分”,说明人际()吸引。A类似性B互补性C距离接近性D交往的频率

问答题“物以类聚,人以群分”出自哪部典籍?