文艺复兴使这些东西在衡量人的天平上丧失了过去的重量。人的高贵被赋予新的内涵。彼特拉克说“真正的贵族并非天生,而是自为的。”由此判断,前面提到的“这些东西”主要是指()A、人们对上帝的信仰B、《圣经》和神话传说C、天主教的神权统治和封建特权D、封建君权和等级制度

文艺复兴使这些东西在衡量人的天平上丧失了过去的重量。人的高贵被赋予新的内涵。彼特拉克说“真正的贵族并非天生,而是自为的。”由此判断,前面提到的“这些东西”主要是指()

  • A、人们对上帝的信仰
  • B、《圣经》和神话传说
  • C、天主教的神权统治和封建特权
  • D、封建君权和等级制度

相关考题:

“大走私案查处始末”中,“利剑腰斩罪恶”运用了比拟的修辞格,对这项修辞格的运用解释最正确的是()。 A、把物当成人,显得风趣幽默。B、将自己的褒贬爱憎寄托在被比拟物上,使要表达的内容带有鲜明的感情色彩。C、抽象的东西被当成具体的东西,说理更容易让人理解。D、没有生命的东西被当成有生命的东西,说理更容易被人接受。

在天平上测出的是物体的质量而不是重量。() 此题为判断题(对,错)。

悲剧包含三层意思:()。 A.悲剧让这些被毁灭的有价值的东西“给人看”以便使观众获得震惊、净化、奋斗或提升等感受B.悲剧所展现的是人生中“有价值东西”C.悲剧让这些有价值的东西永存。D.悲剧表现这些有价值的东西遭受毁灭、受难或死亡

衡量考古的成绩,不仅要看发掘出什么东西,还要看用什么方法发掘出这些东西。

“畸趣”令人造成以下恶果()A使人丧失了直面人生,承受苦难的能力B丧失了把握现实、辨别真伪的能力C丧失了气质的培养,学识的积累和修养的提高D丧失了自己E丧失了自己的个性特征,独创精神与独立思想

被缅甸人视为高贵之处,不可用手触摸的身体部位是()。A、肩膀B、耳朵C、脖子D、头顶

在杠杆式天平上进行衡量,测得的结果是()。A、分量而不是重量B、矢量而不是重量C、质量而不是重量D、分量而不是矢量

天平按衡量原理分为()天平、弹性式天平、液压天平和电子天平。

分析天平两边吊耳上悬挂的阻尼器,它的作用是()A、增加重量,降低重心,使天平横粱比较稳定B、当天平摆动时,增大筒和空气的阻力,使横粱摆动迅速停下来

文艺复兴时期的人道主义具有哪种形态?()A、将人当人看B、使人成为人C、使人自由D、全都是

哪一项不是文艺复兴时期人道主义的形态?()A、使人生存B、将人当人看C、使人成为人D、使人自由

在天平上测出的是物体的质量而不是重量

在天平上衡量时,称量的不是物体的重量而是它的质量。

在机械天平上称量出的是样品的()。A、重量B、质量C、体积D、密度

下列天平能较快显示重量数字的是()A、下列天平能较快显示重量数字的是B、半自动电光天平C、阻尼天平D、电子天平

有人认为,人在世界上感应最复杂、最使人困惑的东西是()A、合作B、人际来往C、竞争D、物质利益

在天平上称出的是物体的重量。

分析天平上加上1毫克砝码,引起指针在标尺上偏移的格数,称为天平的(),而平衡位置产生一格(或一个分度)变化时所需要的重量值,称为天平的()。

使天平指针移一格或一个分度所需增加的重量为天平的()。A、灵敏度;B、感量;C、准确度;D、精度。

单选题在杠杆式天平上进行衡量,测得的结果是()。A分量而不是重量B矢量而不是重量C质量而不是重量D分量而不是矢量

填空题分析天平上加上1毫克砝码,引起指针在标尺上偏移的格数,称为天平的(),而平衡位置产生一格(或一个分度)变化时所需要的重量值,称为天平的()。

判断题每个人都在自己的环境中焦虑兴奋,努力改变处境,追求更好的东西。但这是一种使人焦虑的追求,引人诅咒过去,梦想与现在完全相反的情况。A对B错

判断题在天平上称出的是物体的重量。A对B错

多选题“畸趣”令人造成以下恶果()A使人丧失了直面人生,承受苦难的能力B丧失了把握现实、辨别真伪的能力C丧失了气质的培养,学识的积累和修养的提高D丧失了自己E丧失了自己的个性特征,独创精神与独立思想

判断题衡量考古的成绩,不仅要看发掘出什么东西,还要看用什么方法发掘出这些东西。A对B错

单选题莎士比亚在《哈姆雷特》中写道:“人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限……宇宙的精华!万物的灵长!”这反映了文艺复兴运动的主流思潮是()A基督教神学B禁欲主义C人文主义D浪漫主义

单选题对于“在天平的一边加一点东西,天平就失去平衡,怎样使天平重新平衡”的问题,儿童不仅会考虑把东西拿走,还能考虑改变另一边的力臂来维持平衡。这表明该儿童处于( )。A前运算阶段B感知运动阶段C具体运算阶段D形式运算阶段