西周的拘役来于()。A、女徒顾山B、龙凤合挥C、坐嘉石D、田里不鬻

西周的拘役来于()。

  • A、女徒顾山
  • B、龙凤合挥
  • C、坐嘉石
  • D、田里不鬻

相关考题:

夏、商、西周的()思想有一个发展变化的过程:形成于夏代,极盛于殷商,动摇于西周。

太湖区的豆出现于()时期A、商代B、西周早期C、西周中晚期D、春秋早期

陪陵制度出现于()。A、西周B、春秋、战国C、秦

我国最早的文字出现于()。A、先秦B、西周C、殷商D、春秋

以干支纪年萌芽于(),始行于王莽,通行于东汉后期。A、东周B、西汉C、秦朝D、西周

我国的陵寝制度成熟于()时期。A、战国B、春秋C、西周

史墙盘出土于()A、陕西周原遗址B、江苏烟墩山西周墓C、陕西眉县李东村

西周对判处拘役刑的,根据罪过轻重,在司空监视下分别服劳役()。A、一年B、九个月C、七个月D、五个月

关于《诗经》,下列说法中正确的是()A、收西周初至春秋中叶的诗歌,成书于春秋时B、收东周至战国初的诗歌,成书于战国C、收西周至战国的诗歌,成书于汉D、收春秋至战国的诗歌,成书于战国

我国古代军事思想萌芽于(),形成于西周,成熟于()。

《秋》记事()A、起于鲁隐公元年,止于鲁哀公十四年B、起于殷商末年,止于西周末年C、起于西周末年,止于东周初年D、起于春秋初年,止于战国末年

宗法制孕育于夏朝,定型于西周。

西周通过实行()来维系其政治统治,与之相辅的是()。

西周的拘役来于()。

关于西周祭祖的说法,正确的是()。A、西周的祭祖典礼是一种错误的宗教迷信B、西周的祭祖典礼上会杀活人来祭祀先祖和神灵C、关于西周祭祖典礼的诗歌都没有流传下来D、西周的祭祖典礼有凝聚人们精神的作用

填空题西周的拘役来于()。

判断题宗法制孕育于夏朝,定型于西周。A对B错

单选题西周的拘役来于()。A女徒顾山B龙凤合挥C坐嘉石D田里不鬻

填空题夏、商、西周的()思想有一个发展变化的过程:形成于夏代,极盛于殷商,动摇于西周。

单选题太湖区的豆出现于()时期A商代B西周早期C西周中晚期D春秋早期

单选题以干支纪年萌芽于(),始行于王莽,通行于东汉后期。A东周B西汉C秦朝D西周

判断题会计最早出现于西周。A对B错

多选题西周对判处拘役刑的,根据罪过轻重,在司空监视下分别服劳役()。A一年B九个月C七个月D五个月

单选题史墙盘出土于()A陕西周原遗址B江苏烟墩山西周墓C陕西眉县李东村

单选题关于西周祭祖的说法,正确的是()。A西周的祭祖典礼是一种错误的宗教迷信B西周的祭祖典礼上会杀活人来祭祀先祖和神灵C关于西周祭祖典礼的诗歌都没有流传下来D西周的祭祖典礼有凝聚人们精神的作用

单选题关于《诗经》,下列说法中正确的是()A收西周初至春秋中叶的诗歌,成书于春秋时B收东周至战国初的诗歌,成书于战国C收西周至战国的诗歌,成书于汉D收春秋至战国的诗歌,成书于战国

单选题《秋》记事()A起于鲁隐公元年,止于鲁哀公十四年B起于殷商末年,止于西周末年C起于西周末年,止于东周初年D起于春秋初年,止于战国末年